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	<title>Monte Sião - Uma Igreja de Atos &#187; Palavra Apostólica</title>
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		<title>Monte Sião - Uma Igreja de Atos</title>
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		<title>2011 &#8211; tempo de descansar em Deus.</title>
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		<pubDate>Mon, 03 Jan 2011 19:18:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Douglas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Palavra Apostólica]]></category>
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		<description><![CDATA[Texto:
Romanos 8: 18-25

Como você avaliaria o ano que passou? Você consegue identificar os bons e maus momentos de 2010? Infelizmente, a grande maioria das pessoas não sabe responder essa pergunta, nem possui critério para avaliar seu ano. Para algumas pessoas,  &#8230; <a href="http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/2011-tempo-de-descansar-em-deus/" class="continue-lendo">Continue lendo... <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h2 style="text-align: justify;">Texto:</h2>
<h2 style="text-align: justify;">Romanos 8: 18-25</h2>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">Como você avaliaria o ano que passou? Você consegue identificar os bons e maus momentos de 2010? Infelizmente, a grande maioria das pessoas não sabe responder essa pergunta, nem possui critério para avaliar seu ano. Para algumas pessoas, tudo aconteceu muito rápido, nem deu para ver algo passar. Foi como um estalar de dedos ou um piscar de olhos. A vida não perdoa os displicentes. Ela os massacra. Você deve entender que é responsável pela vida que leva.</p>
<p style="text-align: justify;">Deus criou o homem no sexto dia e no sétimo, descansou. Isso tudo pode parecer estranho. Deus parece estar exaurido, com sua camisa suada. Quem descansa é aquele que está cansado do trabalho. <em>Shabat</em> significa trabalho acabado. Naquele dia, Deus parou de trabalhar porque tudo havia sido feito, perfeitamente. O dia do descanso foi feito por Deus para que o homem pudesse contemplar a glória de Deus.</p>
<p style="text-align: justify;">Depois de ser criado, Deus motivou o homem a descansar, mesmo sem haver motivos para isso. O homem acabara de ser criado e, portanto, estava cheio de energia e disposição. Shabat não é sinônimo de sombra e água fresca. Na verdade, foi o dia do completar de Deus quando tudo estava perfeito e terminado. O sétimo dia é tempo de agradecer a Deus por tudo recebido. É tempo de usufruir, adorar e agradecer. É a oportunidade para contemplar as maravilhas criadas por Deus.</p>
<p style="text-align: justify;">Um ex-presidente dos Estados Unidos, certa vez fez a seguinte observação sobre alguém que não queria atender: depois dos 40 anos todos têm culpa da cara que tem. Você é responsável por aquilo que você é e da forma como leva sua vida.</p>
<p style="text-align: justify;">Hoje, você pode olhar para o ano de 2010 e analisá-lo. Paulo diz que a natureza geme porque está sujeita ao sofrimento. Relativamente, viver é sofrer. Não adianta você descartar isso, não é uma profecia minha contra você.  É a realidade. Estamos sujeitos ao sofrimento porque este mundo, assim como as pessoas, está caído.</p>
<p style="text-align: justify;">Leia: Salmos 30:1-4. O salmista descreve uma vida com sofrimentos e lutas. Paulo também cita os “<em>dias maus</em>” quando discursa sobre a importância da Armadura do Senhor. Vivemos em um mundo que geme. O que te fez sofrer no ano passado? O que te incomodou? O que te entristeceu ou magoou? Quando você sentiu a terra tremer debaixo dos seus pés? Qual foi a notícia que marcou sua alma? Os dias são diferentes e tem suas características. Alguns são memoráveis e por isso, não saem na nossa mente. Outros dias nem tanto. Talvez você tenha sido uma vítima de assalto, de enfermidades ou quem sabe até perdeu alguém próximo a você.</p>
<p style="text-align: justify;">Cada um passou por momentos ruins em 2010: morte, prejuízo, falência, violência e tantas outras situações complicadas. A Bíblia chama esses dias de oportunidade para fortalecer você e te fazer crescer. Mesmo marcando sua vida, ainda sim tudo isso contribuiu para o seu crescimento.</p>
<p style="text-align: justify;">No shabat, tem-se o costume de acender 2 ou 3 velas. A primeira vela simboliza a alegria. A segunda, o sagrado e terceira é a vela das crianças, na casa que as tem. Podemos considerar a vela da alegria como representando a vida. No texto de Romanos, Paulo nos convida à reflexão. A vida possui momentos bons e ruins. Quando você aprende a avaliar sua vida a partir dessa perspectiva dupla, você aprende que a vida é permeada de sofrimento e com estes, aprendemos muito.</p>
<p style="text-align: justify;">Em segundo lugar (Rm 8: 18 ) Paulo fala de Deus e sua atuação em nossa vida. Não podemos esquecer que Deus é uma pessoa e Ele é sempre mais do que você possa pensar ou imaginar. Deus é muito muito mais do que podemos encontrar revelado na Bíblia. Você sabe quem é Deus? Não estamos falando de descrições, mas de experiências com Ele ao longo da sua caminhada e porque não dizer, ao longo de 2010. O que Deus fez nesse ano? Você consegue descrever? Você consegue identificar o que Ele te pediu no ano que passou?</p>
<p style="text-align: justify;">Romanos 8: 26. Na nossa fraqueza, o Espírito de Deus se aproxima de nós. A convocação do Shabat é para a compreensão de Deus. Ao despertar, o homem se levantou no shabat, para contemplar a criação de Deus. Também lemos em Romanos 8: 28 que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus. Como Deus agiu na sua vida? Quais pessoas foram enviadas por Deus para anunciar boas noticias a você? Quando você percebeu o cuidado de Deus? Quando a Terra tremeu, ele tocou seu ombro e disse: durma em paz porque sou contigo.</p>
<p style="text-align: justify;">O verso 37 diz que em todas as coisas fomos feitos vencedores. Está convencido que nada pode separar você do amor de Deus? Presente, potestades, nada pode nos separar do amor de Deus, circunstância nenhuma. Deus não ama com palavras como nós, mas de fato. Ele se aproxima de nós para pedir e não para dar. Ele pede sua vida e tudo o que não te faz bem. Entregue a ele. Deus chega para nós para pedir: <em>filho meu, dá-me o teu coração</em>. Quantas vezes Deus pediu isso e você o entregou?</p>
<p style="text-align: justify;">Em terceiro, a vela das crianças. Precisamos identificar quem fomos nós. Deus quer saber de você, saber se você cresceu. Em 2010, você cresceu? Quando o chão tremer, mesmo que você questione o que está acontecendo, Deus te dará equilíbrio e te colocará acima das tormentas. Se for preciso, Ele te fará andar sobre as águas.</p>
<p style="text-align: justify;">Como tem sido seu caráter diante do próximo. Você permitiu que seu caráter fosse lapidado e moldado por Jesus? Você pode dizer que Jesus acrescentou virtudes em sua vida? Você abandonou os relacionamentos destrutivos, aquelas amizades que te distanciavam de Deus? Ninguém inventou você, você se constrói e se edifica. Quando mudamos de ideia, crescemos.</p>
<p style="text-align: justify;">Querendo ou não, a vida vai te chamar para crescer. Na vida, o que não te destrói precisa te fazer mais forte. Quero que você saiba que Deus deseja que você acorde para Ele e entre em seu descanso.</p>
<p style="text-align: justify;">O convite de Deus para 2011 é para você entender que em vão trabalha aquele que levanta de madrugada, que granjeia o pão, mas não deixa o Senhor trabalhar por ele. Neste ano, pare, cesse e descanse n’Ele. Como você levou sua vida em 2010? Lutando ainda na força do seu braço? Shabat fala de encontrar as ferramentas e dizer: posso todas as coisas naquele que me fortalece, quem pode me separar do amor de Deus? Deus apenas poderá continuar a se revelar a você, se você se abrir para isso.</p>
<p style="text-align: justify;">2011 será o tempo de abundância. Este ano começa com descanso porque Deus nos aliviará. Neste mundo teremos aflições, mas como Jesus venceu, também venceremos. Jesus hoje nos chama para entregar. Deus vai começar a fazer no primeiro dia, que na verdade é o último. Neste tempo, Deus nos dará o direito de contemplar. Era o último dia para Deus, na criação, mas o primeiro para o homem contemplar. O primeiro dia de trabalho do homem consistia em apenas descansar e confiar em Deus.</p>
<p style="text-align: justify;">Entre nesse tempo. Viva o tempo de confiar, adorar e contemplar o que Deus preparou para aqueles que o amam. 2011 – tempo de descansar em Deus e desfrutar da sua abundância.</p>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: right;"><em><strong>Ap. Anselmo Valadão.</strong></em></p>
<p style="text-align: right;"><em><strong>02.01.11</strong></em></p>
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" addthis:url='http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/2011-tempo-de-descansar-em-deus/' addthis:title='2011 &#8211; tempo de descansar em Deus. ' ><a class="addthis_button_preferred_1"></a><a class="addthis_button_preferred_2"></a><a class="addthis_button_preferred_3"></a><a class="addthis_button_preferred_4"></a><a class="addthis_button_compact"></a></div>]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>A abundância no Reino de Deus.</title>
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		<pubDate>Mon, 01 Nov 2010 14:26:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Monte Siao</dc:creator>
				<category><![CDATA[Palavra Apostólica]]></category>
		<category><![CDATA[Palavras MP3]]></category>
		<category><![CDATA[abundância]]></category>
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		<category><![CDATA[vida eterna]]></category>

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		<description><![CDATA[Ouça também esta mensagem : 
Texto: Marcos capítulo 10.

Por que Jesus começou a falar sobre isso? Por que ele chamou à parte seus discípulos para falar sobre sua morte, sobre a Cruz, um momento tão difícil? Qual o desejo d’Ele? O  &#8230; <a href="http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/palavra-apostolo-culto-241010/" class="continue-lendo">Continue lendo... <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Ouça também esta mensagem : </p>
<p style="text-align: justify;">Texto: Marcos capítulo 10.</p>
<div style="text-align: justify;">
<p>Por que Jesus começou a falar sobre isso? Por que ele chamou à parte seus discípulos para falar sobre sua morte, sobre a Cruz, um momento tão difícil? Qual o desejo d’Ele? O que pretendia ensinar aos discípulos? Jesus sempre estava ensinando. Ele não desperdiçava tempo ou palavras quando se reunia com as pessoas. Desses muitos ensinamentos, hoje falaremos sobre os desejos que ocupam o coração do homem.</p>
<p>Marcos 10: 17 – 31 lemos sobre um jovem rico que se aproxima de Jesus para fazer uma pergunta: o que posso fazer para ganhar a vida eterna? Ao prostrar-se diante do mestre, sua pergunta fala sobre como herdar a vida eterna. Aquele jovem não queria ir para o céu, ele desejava a vida eterna. Hoje, para nós, pensar na vida eterna significa ir para o céu. Mas não podemos nos esquecer que esse homem era um hebreu, não um ocidental como nós vivendo no século vinte e um.</p>
<p>Um hebreu não tem costume de se ajoelhar diante de ninguém. O jovem o fez porque reconheceu Jesus como o Messias. O que eu devo fazer para ter a vida eterna? Como participar o reino messiânico? O reino do Messias implica um reino de paz (shalom). Este reino shalom significa prosperidade, riquezas e benefícios para todos, com ausência de doenças, pobrezas ou problemas políticos. Como participar desse reino, bom mestre?</p>
<p>Ao chamá-lo de bom, aquele jovem reconhece Jesus como filho de Deus. Não como nós o reconhecemos hoje, como um Deus encarnado. O jovem o reconhece como o Messias. Para ele Jesus era o Messias que traria paz para todo o Israel. Jesus era o Messias, o grande libertador do domínio de Roma.</p>
<p>Jesus faz relação: tesouro nos céus e vida eterna. Mais tarde, Paulo também expõe o mesmo conceito: reino de Deus. Nas cartas de Pedro também lemos sobre o reino de Deus. Para nós, ocidentais deste século, entenderíamos assim: como ser feliz nos dias atuais? Buscamos ser felizes, o tempo todo. O conceito dos hebreus não era um conceito pós-morte, mas de um reino messiânico, no presente.</p>
<p>As pessoas querem esse estado de abundância, essa plenitude. O que fazer para alcançar? A primeira resposta foi uma pergunta: você conhece os mandamentos? Se sim, é um excelente começo. Para continuar, Jesus diz: pega tudo o que você tem, vende, dá aos pobres e depois me segue. Que revolução é essa? Que reino é esse?</p>
<p>O jovem se entristece e se retira, porque possuía muitos bens e não querem se desfazer deles. Às vezes pensamos que um rico não pode ir pro céu, por causa das palavras de Jesus. Sabe o que é um furo de uma agulha? Alguns dizem que são fendas nas muralhas. Outros dizem que são passagens secretas cavadas sob as muralhas. Outros dizem que camelo são cordas de navio. Ouvi o seguinte: em altos horários, as muralhas tinham suas portas fechadas. Mas ao lado dessas portas, existiam pequenas portas chamadas agulhas, por onde passava apenas uma pessoa, sem o seu animal. Mas para facilitar nossa mensagem pense literalmente.</p>
<p>Entram em cena os discípulos de Jesus com uma pergunta intrigante: pode alguém ser salvo, então? Alguém pode alcançar o Reino de Deus? Jesus responde: O que o homem não pode, Deus pode.</p>
<p>O homem busca com toda sede, mas nada encontra. O ser humano, no mais profundo da sua vida quer a sua realização pessoal. O homem busca a fonte da realização pessoal. Ainda nesse capítulo lemos sobre outras questões. A partir do verso 35 lemos sobre o pedido de Tiago e seu irmão João, filhos de Zebedeu. Eles queriam ser o ministro da Casa Civil e Ministro da Fazendo, um a direita e outra a esquerda. Um pedido muito básico. Outra vez eles pensavam no reino messiânico, no qual Jesus venceria o império romano e todos ficariam bem.</p>
<p>Jesus diz que quem governa, o faz para ter domínio e poder sobre outras pessoas e dessa forma, adquirem benefícios. Aqueles irmãos pediam privilégios, mas no reino de Deus a ótica é diferente da ótica dos poderosos.</p>
<p>Em todos o capitulo 10 do livro de Marcos podemos identificar grandes perspectivas sobre o Reino de Deus. Continuando a leitura, lemos sobre o cego, filho de Timeu que gritava cada vez mais alto. Os discípulos tentavam calá-lo, porque pensavam que Jesus, aquele que libertaria Israel de Roma, não teria tempo para atender um cego ou crianças. No reino dos homens, eles excluem mendigos, pobres e até os pequeninos.</p>
<p>Em uma pesquisa americana, mulheres listaram a ordem da sua felicidade em uma lista de dezenove itens. Nesta pesquisa, cuidar de crianças ocupou o décimo sexto lugar. Fazer compras, ter bens era muito mais importante. No mundo dos poderosos, crianças não têm espaço.</p>
<p>Os mendigos entram na igreja e querem falar, durante o culto e dão muito trabalho, tirando a atenção de todos. Pessoas pedem dinheiro para cuidar de seus carros. Não queremos compartilhar o fruto do nosso trabalho com aquele que não está trabalhando. Mas o fazemos pelo medo de ter nosso carro danificado por alguém ou mesmo por aquele pedinte. Quando damos algo, escolhemos a menor moeda.</p>
<p>As palavras de Jesus àquele jovem pediam para ele olhar para os pobres, ao seu redor. O reino de Jesus é um reino de comunidade e para todos. Quem são os fracos? O que você pretende receber de Jesus, hoje, inclui os pobres e fracos? Talvez hoje, o pobre ou fraco seja um parente seu que você já não suporta mais. O fraco para nós pode ter várias faces. O que você exclui de seu convívio e da sua vida? O reino de Jesus não exclui pessoas. Tanto crianças como mendigos estavam sendo afastados de Jesus. Para Jesus, o reino de Deus é para todos.</p>
<p>Marcos capítulo dez verso dois escreve sobre casamento, ou melhor, sobre divórcio. Qual era o contexto dessas palavras? Os poderosos usam o poder e autoridade que tem sem olhar a quem. A autoridade máxima no tempo de Jesus se chamava Herodes, que tinha um irmão Felipe que possuía uma esposa chamada Herodias, porque quem ele se encantou. Herodes se achou no direito de possuir a mulher do irmão. Então, entra em cena João Batista, combatendo a atitude ilícita do imperador. Salomé, filha de Herodias agrada ao Rei com sua dança. Herodes promete qualquer coisa a ela. Salomé sabe o que fazer: mate João Batista. Este homem está falando demais sobre o “romance” da minha mãe. Esse era o contexto da pergunta. É digno casar-se com outra mulher?</p>
<p>Queriam colocar Jesus em situação parecida com a de João Batista. Esperavam que outra pessoa perdesse a cabeça, assim como acontecera com o profeta. No reino dos poderosos não há espaço para crianças, pobres e profetas. Eles sempre atrapalham. Para fazer parte do Reino de Deus eu tenho que abrir mão dos meus desejos. Para fazer parte do Reino de Deus, devo andar ao lado dos fracos e suportá-los.</p>
<p>Jesus fala dos poderosos e suas vontades. A humanidade tem três grandes ídolos ressaltados no capitulo dez de Marcos: poder, sexo e dinheiro. Estes ocupam o coração das pessoas e enchem o ser humano das suas vontades. E quem não consegue dominar essas vontades não pode alcançar a plenitude da vida. Esses três ídolos dominam as pessoas.</p>
<p>Quando você começa a favorecer os desfavorecidos, você passa a fazer parte do Reino de Deus. Aquele jovem que desejava alcançar a plenitude da vida era escravo do seu dinheiro e bens. No Reino de Deus, precisamos dividir o que temos com aqueles que não têm nada. No Reino de Deus o poder dos poderosos é servir, com bacia e toalha. Estender as mãos, abrir portas para que outros possam entrar. Não é mandar ou humilhar o próximo. No palácio dos poderosos não existe espaço para pobres, crianças, mendigos ou profetas que apontam seus pecados.</p>
<p>Hoje, eles não querem que as crianças nasçam. Querem aprovar o aborto. Falam em nome dos pobres, mas nunca os deixam crescer. Alimentam estes na sua miséria e pobreza. Na igreja não se pode falar sobre política, porque tem um discurso ultrapassado. A igreja não pode se misturar com o mundo. Quem tem poder para salgar e iluminar senão a igreja?</p>
<p>E o sexo? Este tem alcançado os corações. A traição, adultério, prostituição, pornografia e internet. As pessoas casam e divorciam quantas vezes for preciso. E ainda sim querem viver o melhor de Deus, a plenitude da vida.</p>
<p>Neste capítulo do livro de Marcos lemos sobre os três males. Na busca dessas coisas é que desgraçamos nossas vidas e das pessoas a nossa volta. Quem procurou isso tudo, se encontra hoje em trapos e molambos, arrebentados emocionalmente. Pense no deus deste mundo. O que tem penetrado sorrateiramente no seu coração? O que tem estado ao seu derredor procurando a quem possa tragar?</p>
<p>Se você não abrir mão do seu projeto particular, não poderá entrar no Reino de Deus. Quem tem projeto particular, não se associa ao projeto de Deus.</p>
<p style="text-align: right;"><strong>Apóstolo Anselmo Valadão<br />
24.10.10</strong></p>
</div>
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" addthis:url='http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/palavra-apostolo-culto-241010/' addthis:title='A abundância no Reino de Deus. ' ><a class="addthis_button_preferred_1"></a><a class="addthis_button_preferred_2"></a><a class="addthis_button_preferred_3"></a><a class="addthis_button_preferred_4"></a><a class="addthis_button_compact"></a></div>]]></content:encoded>
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	</item>
		<item>
		<title>A benção do casamento (parte I)</title>
		<link>http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/16-05-10-a-bencao-do-casamento-parte-i/</link>
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		<pubDate>Tue, 18 May 2010 03:45:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Douglas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Palavra Apostólica]]></category>
		<category><![CDATA[AFEIÇÃO]]></category>
		<category><![CDATA[casamento]]></category>
		<category><![CDATA[DEVOÇÃO]]></category>
		<category><![CDATA[EXCLUSIVIDADE]]></category>

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		<description><![CDATA[Texto: Jeremias 2: 1-15
1 - E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
2 - Vai, e clama aos ouvidos de Jerusalém, dizendo: Assim diz o SENHOR: Lembro-me de ti, da piedade da tua mocidade, e do amor do teu  &#8230; <a href="http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/16-05-10-a-bencao-do-casamento-parte-i/" class="continue-lendo">Continue lendo... <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3>Texto: Jeremias 2: 1-15</h3>
<p style="text-align: justify"><strong><em>1 -</em></strong><em> E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>2 -</em></strong><em> Vai, e clama aos ouvidos de Jerusalém, dizendo: Assim diz o SENHOR: Lembro-me de ti, da piedade da tua mocidade, e do amor do teu noivado, quando me seguias no deserto, numa terra que não se semeava.</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>3 -</em></strong><em> Então Israel era santidade para o SENHOR, e as primícias da sua novidade; todos os que o devoravam eram tidos por culpados; o mal vinha sobre eles, diz o SENHOR.</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>4 -</em></strong><em> Ouvi a palavra do SENHOR, ó casa de Jacó, e todas as famílias da casa de Israel;</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>5 -</em></strong><em> Assim diz o SENHOR: Que injustiça acharam vossos pais em mim, para se afastarem de mim, indo após a vaidade, e tornando-se levianos?</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>6 -</em></strong><em> E não disseram: Onde está o SENHOR, que nos fez subir da terra do Egito, que nos guiou através do deserto, por uma terra árida, e de covas, por uma terra de sequidão e sombra de morte, por uma terra pela qual ninguém transitava, e na qual não morava homem algum?</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>7 -</em></strong><em> E eu vos introduzi numa terra fértil, para comerdes o seu fruto e o seu bem; mas quando nela entrastes contaminastes a minha terra, e da minha herança fizestes uma abominação.</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>8 -</em></strong><em> Os sacerdotes não disseram: Onde está o SENHOR? E os que tratavam da lei não me conheciam, e os pastores prevaricavam contra mim, e os profetas profetizavam por Baal, e andaram após o que é de nenhum proveito.</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>9 -</em></strong><em> Portanto ainda contenderei convosco, diz o SENHOR; e até com os filhos de vossos filhos contenderei.</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>10 -</em></strong><em> Pois, passai às ilhas de Quitim, e vede; e enviai a Quedar, e atentai bem, e vede se jamais sucedeu coisa semelhante.</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>11 -</em></strong><em> Houve alguma nação que trocasse os seus deuses, ainda que não fossem deuses? Todavia o meu povo trocou a sua glória por aquilo que é de nenhum proveito.</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>12 -</em></strong><em> Espantai-vos disto, ó céus, e horrorizai-vos! Ficai verdadeiramente desolados, diz o SENHOR.</em></p>
<p style="text-align: justify"><strong><em>13 -</em></strong><em> Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm águas.</em></p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Um dia ouvi uma frase: o casamento é a eutanásia da paixão. Será que alguém casado não pode continuar apaixonado? Estudos dizem que uma paixão dura no máximo 2 anos, então se inicia o relacionamento estável, insípido. Casamentos podem durar muito e ainda serem cheios de amor e paixão. Cada cônjuge, dentro da sua realidade e apesar das suas diferenças, podem abençoar o seu cônjuge.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">No texto que lemos, o profeta fala da relação entre Israel e Deus. Mas podemos encontrar aplicações para nossas vidas. O primeiro ponto destacado pelo profeta é: AFEIÇÃO. O casamento precisa ter afeição. Significa dizer: gosto de você, me afeiçôo a você. No casamento deve haver completude, afinidade. Ao casar é preciso compreender que isso acontece por causa de afeição, em outras palavras estamos falando de gentileza. Não importa a distância ou os obstáculos. O amor nos leva a superar cada obstáculo para simplesmente estar próximo da pessoa amada.</p>
<p style="text-align: justify"><span style="text-decoration: underline"> </span></p>
<p style="text-align: justify">O segundo ponto é: DEVOÇÃO. Antes de me casar, era capaz de superar 3 mil quilômetros para poder vir ver minha esposa, minha amada. Naquele momento, o que importava era estar do lado dela. Podia estar louco, mas só se fosse pela minha futura esposa. Queríamos saber apenas um do outro. Casamento, parceria, companhia, devoção.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Verso 6 – você andava por lugares distantes, mas Deus a trouxe para uma terra boa, mas ela não deu valor a essa terra. Deus está reclamando do povo que manchou a terra que o próprio Deus entregou.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">I Reis 11:1-4 – Salomão tinha 700 esposas e 300 concubinas. As esposas eram para acordos políticos. A concubina representava o pagamento de uma dívida de alguém. Salomão, porém não tinha o amor da sunamita. Mesmo que em Cantares ele declare todo o seu amor. A sunamita amava o seu amado, o camponês e nem o Rei poderia apagar esse amor, nem morte, nem vida, nem as profundas águas poderiam afogá-lo. (Cantares 8:7). O Senhor pede exclusividade e que valorizemos o lugar onde estamos.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Por hoje pararemos por aqui, mas que você entenda a importância de cultivar: AFEIÇÃO, DEVOÇÃO E EXCLUSIVIDADE pelo seu cônjuge. Deus te abençoe, cada dia mais.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify"><strong><em>(continua)</em></strong></p>
<p style="text-align: right"><strong><em>Apóstolo Anselmo Valadão</em></strong></p>
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" addthis:url='http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/16-05-10-a-bencao-do-casamento-parte-i/' addthis:title='A benção do casamento (parte I) ' ><a class="addthis_button_preferred_1"></a><a class="addthis_button_preferred_2"></a><a class="addthis_button_preferred_3"></a><a class="addthis_button_preferred_4"></a><a class="addthis_button_compact"></a></div>]]></content:encoded>
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		<title>A bênção do casamento (parte II)</title>
		<link>http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/30-05-10-a-bencao-do-casamento-parte-ii/</link>
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		<pubDate>Mon, 31 May 2010 05:45:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Douglas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Palavra Apostólica]]></category>
		<category><![CDATA[Acolhimento]]></category>
		<category><![CDATA[AFEIÇÃO]]></category>
		<category><![CDATA[autoridade]]></category>
		<category><![CDATA[casamento]]></category>
		<category><![CDATA[cuidado]]></category>
		<category><![CDATA[DEVOÇÃO]]></category>
		<category><![CDATA[EXCLUSIVIDADE]]></category>
		<category><![CDATA[parceria]]></category>
		<category><![CDATA[prioridade]]></category>
		<category><![CDATA[proteção]]></category>
		<category><![CDATA[segurança]]></category>
		<category><![CDATA[terra semeada]]></category>

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		<description><![CDATA[Texto básico
Jeremias 2: 2-13




Falar sobre casamento nem sempre é fácil. Alguns brincam que não são alianças trocadas nesse caso, mas algemas ou mesmo um caminho em direção a forca. Para muitas pessoas, o casamento é a eutanásia da paixão. Ou  &#8230; <a href="http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/30-05-10-a-bencao-do-casamento-parte-ii/" class="continue-lendo">Continue lendo... <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h4>Texto básico</h4>
<h4>Jeremias 2: 2-13</h4>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Falar sobre casamento nem sempre é fácil. Alguns brincam que não são alianças trocadas nesse caso, mas algemas ou mesmo um caminho em direção a forca. Para muitas pessoas, o casamento é a eutanásia da paixão. Ou seja, ausência de sentimentos. O que antes era estável, hoje nem tanto.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">No texto acima, o Senhor reclama desse tipo de postura. Ele fala da saudade dos primeiros dias. Não havia provações que impedissem o amor. Ninguém reclamava do deserto. Que alegria era essa? Mesmo sem nenhum recurso, o amor nos alimenta. As dificuldades não interessam porque o amor tudo supera e suporta. Você como casal deve estar pensando o mesmo: como as coisas mudaram hoje. Mas quero dizer a você que foi exatamente você quem deixou passar esse tempo.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Na primeira parte dessa mensagem falamos de alguns pontos que precisam existir no casamento.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Primeiro: <strong><em>Afeição</em></strong>. Estamos falando de gentileza. Cultivar o respeito e afeto pelo outro. Não dar lugar a gritos ou brigas. Em seguida falamos de <strong><em>Devoção</em></strong>. É o que nos faz sair de um lado da cidade para outro, por amor. Depois falamos de <strong><em>Exclusividade</em></strong>. Salomão tinha mil esposas. Contudo tinha alguém que ela mais amava: a Sulamita. Deus está dizendo, se você não consegue se satisfazer com mil mulheres, com 3 mil também não acontecerá. Mesmo desejando a Sulamita, esta dizia: meu desejo é para o meu amado, eu sou dele e ele é meu. Ele não precisa ser um rei, apenas um camponês porque meu amor por ele nem as águas ou a morte podem apagá-lo.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Malaquias 2 – <em>seja fiel à mulher da sua mocidade</em>. Na sua mocidade seja fiel à pessoa da sua mocidade. Atualmente, fala-se de relacionamentos imperfeitos. Dizem que não existem modelos perfeitos. Porém, o que fica é aquilo que realiza você.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">O povo de Israel buscou realização em outros deuses, mas não conseguiu. As pessoas estão trocando suas relações duradouras por aventuras, por situações malignas e ilusórias. As pessoas estão em busca de Baal. Elas querem deixar tudo para buscar a aventura de uma relação sem verdade, cheia de traumas. Deus e a Bíblia falam de exclusividade, que tem tudo a ver com fidelidade. Se sua mente está sempre no outro, mesmo sem nunca tocar ou beijar ou manter relação, a Bíblia chama de adultério. Não podemos classificar como infidelidade, porque para ser infiel é preciso ser exclusivo.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">A internet, hoje, pode ser uma ferramenta que pode prejudicar os relacionamentos. Casamentos são destruídos por causa dela. Mesmo sem contato, algumas pessoas acham correto se envolver com outras pessoas. A Bíblia diz que os pensamentos e intenções, mesmo sem o fato consumado são pecado. O que é ser fiel ou infiel? Não houve infidelidade porque não havia exclusividade. O diabo anda ao nosso derredor. A rede mundial de computadores tem destruído relacionamentos que estão a um passo do fim do casamento, se este já não está desfeito.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Vamos falar de <strong><em>Prioridade</em></strong>. Verso 3 – Israel você era só meu. Depois de falarmos sobre aceitação, dedicação, parceria, exclusividade, sigamos falando de prioridade. Estamos falando que o cônjuge é a prioridade do outro. E me diga se não era assim com seu “cônjuge”. Você brigava com família e amigos por causa do outro. Com o passar dos anos, as pessoas perdem o senso da prioridade. Os filhos roubam esse sendo de nós. Nos escondendo atrás da paternidade ou maternidade, disfarçando-nos de bons pais e mães que devem sustentar o lar a qualquer custo, sempre arrumando desculpas para passar horas trabalhando.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Com a desculpa de ter que cuidar da casa, família e filhos não temos mais tempo para o outro, invertemos as prioridades. Perdemos o senso de prioridade. Às vezes focamos tanto em nossos filhos que esquecemos o cônjuge. Os filhos, porém crescerão, se casarão e tocarão sua vida. Eles irão embora e vocês dois ficarão. Como ficará sua relação? Sua prioridade na relação não é o filho, mas o cônjuge. Os filhos crescerão dentro desse ambiente. Alguns colocam a criança no meio do casal. Isto pode causar danos à relação. A criança se torna testemunha de discussões ou motivo de defesa do pai ou da mãe. Quando perdemos o senso da prioridade, colhemos frutos amargos.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Em último lugar, o versículo diz que Deus castigará todos aqueles que te fizeram sofrer: <strong><em>Acolhimento e Segurança</em></strong>. Um casamento precisa de acolhimento e segurança. A Bíblia diz que o marido é a cabeça da esposa. Precisamos entender algo que a Bíblia não diz: o marido é cabeça da esposa. O homem genérico não tem autoridade sobre sua esposa, porque o marido sim é o sacerdote, aquele que cuida, que guarda e que tem autoridade sobre a esposa. Lembrando que autoridade existe em função ou em favor de alguém, não em favor de si mesmo. Tem gente que quer autoridade para se beneficiar, mas o propósito da autoridade é abençoar o outro, esse é o propósito de Deus, inclusive.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">A ideia é de que o homem abrace sua esposa e a mulher seja abraçada, cuidada e protegida. Não se deve inverter tais papéis. O homem reclama que não recebe muito, porque na verdade ele não tem dado o suficiente a sua esposa. Um homem que não inspira confiança não terá um relacionamento duradouro e abençoado. O Senhor está dizendo: eu protegerei, em outras palavras, fique tranquilo porque eu estarei do seu lado.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Casamento é um status permanente. Podemos listar 3 tipos de pessoas aqui. Pessoas que buscaram, buscam e continuam até hoje. Não têm descanso. Se você já casou já está semeado. É tempo de descansar na terra que o Senhor semeou em sua vida. Ali é a terra boa que você deve crescer. Tem gente, casada, que continua buscando o que não se precisa buscar.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Em segundo lugar, têm pessoas que não buscam nada, mas estão acomodadas e frustradas. Isso não significa que você deve terminar com seu casamento, para buscar coisas novas, mas deve procurar melhorar o casamento com novas atitudes de amor.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Em terceiro, pessoas que desfrutam o melhor da Terra. Desfrute o melhor da sua terra. Deus semeou você neste lugar, então busque o melhor d’Ele neste tempo. Se você acha que seu casamento não tem o melhor, ele está balançado, você pode mudar essa realidade. Trabalhar na terra significa colher o melhor dela.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Que você possa se empenhar em colher o melhor da sua terra. Lugar este onde o Senhor semeou sua vida. Exerça sua autoridade em função do outro, buscando a proteção do seu cônjuge. Dessa forma, a benção do Senhor estará sobre vocês.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Deus te abençoe.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: right"><strong><em>Apóstolo Anselmo</em></strong></p>
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" addthis:url='http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/30-05-10-a-bencao-do-casamento-parte-ii/' addthis:title='A bênção do casamento (parte II) ' ><a class="addthis_button_preferred_1"></a><a class="addthis_button_preferred_2"></a><a class="addthis_button_preferred_3"></a><a class="addthis_button_preferred_4"></a><a class="addthis_button_compact"></a></div>]]></content:encoded>
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		<title>A começar pelo seu lar</title>
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		<pubDate>Sun, 18 Apr 2010 19:35:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Douglas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Palavra Apostólica]]></category>
		<category><![CDATA[alegria]]></category>
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		<category><![CDATA[honra]]></category>
		<category><![CDATA[lar]]></category>
		<category><![CDATA[pais]]></category>
		<category><![CDATA[princípios]]></category>
		<category><![CDATA[responsabilidade]]></category>
		<category><![CDATA[vontade de Deus]]></category>

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		<description><![CDATA[Texto: Efésios 5:16,17
15 - Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios, mas como sábios,
16 - Remindo o tempo; porquanto os dias são maus.
17 - Por isso não sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor.
Temos aprendido que  &#8230; <a href="http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/a-comecar-pelo-seu-lar/" class="continue-lendo">Continue lendo... <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3>Texto: Efésios 5:16,17</h3>
<p><strong><em>15 -</em></strong><em> Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios, mas como sábios,</em></p>
<p><strong><em>16 -</em></strong><em> Remindo o tempo; porquanto os dias são maus.</em></p>
<p><strong><em>17 -</em></strong><em> Por isso não sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor.</em></p>
<p style="text-align: justify">Temos aprendido que quando honramos nossos lideres, Deus nos coloca também em posição de honra. Hoje, ensinaremos sobre família. Na passagem citada, Paulo começa a discorrer sobre as funções de cada membro da família. Se naquele tempo os dias eram maus, hoje mais ainda. Portanto, não devemos andar como insensatos, mas agir com sabedoria. Não importa o que aconteça ao nosso redor, nossa família deve estar fundamentada nos princípios de Deus.</p>
<p style="text-align: justify">Hoje, existe um grande mover de malignidade. As pessoas deixam passar certas coisas que não deveriam e as famílias estão se deteriorando. Não queremos ser primitivos, ultrapassados ou arcaicos, mas devemos retomar os princípios para que não percamos nossos familiares para uma sociedade sem princípios. Hoje, os pais não têm mais autoridade sobre os filhos, pois esta foi esquecida dentro dos lares. A partir de nós filhos de Deus, os termômetros desse mundo, é que a mudança acontecerá, para o bem ou para o mal.</p>
<p style="text-align: justify">Se não ensinarmos aos da nossa casa o que é autoridade, perderemos todos para este mundo que não tem princípios ou valores que não condizem com os ensinamentos bíblicos. Se deixarmos os amigos, os de fora, a mídia manipularem nossos parentes, estaremos à beira do fim.</p>
<p style="text-align: justify">O que aprendemos em nossa casa é a base do que seremos fora dela. Nosso ministério sempre será um reflexo do que somos em casa. Dessa forma, não devemos desistir dos princípios. Quanto aos jovens, estes devem obedecer aos pais, não importa como eles sejam, crentes ou não. Deus nunca elimina princípios, por ser um Deus de honra. Por vivermos em estruturas, sempre estaremos debaixo de uma autoridade. Dentro da estrutura existe uma hierarquia. A partir de 2 pessoas, alguém lidera e alguem obedece. Hoje, dentro das casas não existe diferença entre pai e filho. A voz do pai não tem mais valor. Existe mais questionamento do que obediência.</p>
<p style="text-align: justify">Por mais que os princípios do passado pareçam mais antigos, a geração dos anos anteriores foram mais bem-sucedidas. Toda autoridade foi instituída por Deus, portanto deve ser obedecida. É preciso ter clareza sobre quem manda e quem obedece. Hoje em dia, todos querem dar um jeitinho de justificar qualquer atitude que vá fora da autoridade. O que somos na igreja é reflexo do que somos em casa, com nossos familiares. <strong><em>A dificuldade em ouvir a voz do pai, em casa, uma autoridade sobre sua vida, impedirá de reconhecer a voz de Deus, a maior autoridade de todas.</em></strong> Se não houver a misericórdia de Deus sobre esta casa, tudo irá mal.</p>
<p style="text-align: justify">Na nossa casa precisamos aprender sobre quem manda. Assim, na igreja, na célula e em todos os lugares, a obediência e autoridade reinarão sobre todos. Na ocasião em que Pedro obedece a Jesus, lançando a rede do outro lado do barco, ele o faz por causa do reconhecimento da autoridade e confiança na pessoa de Jesus.</p>
<p style="text-align: justify">Primeiro eu obedeço, depois discuto, se houver necessidade. Hoje, nos socializamos demais, deixando os princípios de fora entrarem em nossos lares. Outra coisa importante além da hierarquia é a <strong><em>responsabilidade</em></strong>. Saber qual a sua parte no processo e até saber a parte do outro, nos permitirá alcançar vitória. O que é minha responsabilidade e do outro? Dentro de uma casa, se um pai ou mãe não consegue fazer com que os filhos cumpram com suas responsabilidades, acontece uma inversão de papéis, os filhos que deveriam ser alvos de amor, se tornam alvos dos problemas dos adultos. É necessário entender o papel de cada um dentro do lar. O papel do filho é dele e o do pai é dele.</p>
<p style="text-align: justify">Em pequenas responsabilidades que fazemos para nossos filhos, os impedimos de aprender o seu papel que vai se repetir mais tarde, no meio secular. Precisamos demarcar os espaços. Não jogue para cima de outro os seus problemas. Precisamos de ajuda sim, mas precisamos aprender a ter autonomia e aprender a resolver nossos próprios problemas.</p>
<p style="text-align: justify">Como está o seu coração é assim que você fará o seu serviço, em qualquer lugar. Serviço não é ajuda, cooperação ou caridade. É serviço mesmo. Não é apenas uma palavra pesada, que não querendo dar um tom pesado, trocamos por caridade, solidariedade. Serviço é trabalho pesado mesmo. A Bíblia nos chama de escravos. Serviço, no grego fala de ser escravo. Significa aquilo que dói mesmo.</p>
<p style="text-align: justify">O que me prende na minha zona de conforto ainda? O serviço começa em casa. Outra coisa importante a considerar é a <strong><em>alegria</em></strong>. Infelizmente esta tem acabado em nossas casas. Às vezes, em nossos relacionamentos, precisamos alinhar nossos sentimentos dentro da nossa casa. É necessário encontrar aconchego para todos no nosso lar. A Bíblia diz que melhor é dar do que receber. É precisamos aprender a nos alegrar uns com os outros, em família. Se você não consegue ver alegria em tudo o que você faz na igreja, está ensinando isso aos filhos. Pais tomem cuidado. Você está ensinando ao seu filho isso tudo e mais tarde, ele não irá querer fazer parte disso também.</p>
<p style="text-align: justify">Outra coisa: <strong><em>realização</em></strong>. Precisamos nos realizar naquilo que fazemos. Como fazer tudo na igreja e como participar de tudo? É porque nisso está nossa realização, isso é nossa vida. Você é modelo para seus filhos.</p>
<p style="text-align: justify">Outra coisa que precisamos ensinar aos nossos filhos é <strong><em>vocação</em></strong>. Na parábola dos talentos vemos que todos temos talentos. Contudo, o que não fomos, queremos que nossos filhos sejam. Eles são únicos e com talentos que não são os nossos. Ninguém tem todas as inteligências. São vários tipos e ninguém é soberano em todas. Pare de exigir que seu filho seja bom em tudo. Você quer que no futuro aconteça uma mágica, mas não quer investir em seu futuro. Acompanhe seus filhos. Dê subsídios, recursos para eles desenvolverem seus próprios talentos. Em casa, é o lugar onde você deve alimentar os sonhos dos seus filhos.</p>
<p style="text-align: justify">Mas e quanto àqueles que já estão adultos e não tiveram nada disso em sua infância? Que vivem determinadas situações ainda? Existe a <strong><em>GRAÇA</em></strong> derramada em nós, por meio de Jesus. Viva dependente dessa Graça, favor imerecido e cuide para que os princípios de Deus nunca se afastem de sua casa, local de trabalho, escola ou faculdade, acima de tudo, que sempre sejaM evidentes em sua VIDA. Então tudo irá bem com você.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Deus abençoe a todos.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: right"><strong><em>Pastora Di</em></strong></p>
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" addthis:url='http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/a-comecar-pelo-seu-lar/' addthis:title='A começar pelo seu lar ' ><a class="addthis_button_preferred_1"></a><a class="addthis_button_preferred_2"></a><a class="addthis_button_preferred_3"></a><a class="addthis_button_preferred_4"></a><a class="addthis_button_compact"></a></div>]]></content:encoded>
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		<title>A libertação que experimentamos no batismo.</title>
		<link>http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/a-libertacao-que-experimentamos-no-batismo/</link>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2011 03:27:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Douglas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Palavra Apostólica]]></category>
		<category><![CDATA[batismo]]></category>
		<category><![CDATA[festas judaicas]]></category>
		<category><![CDATA[libertação]]></category>
		<category><![CDATA[páscoa]]></category>
		<category><![CDATA[Pentecostes]]></category>
		<category><![CDATA[ressurreição]]></category>
		<category><![CDATA[Tabernáculo]]></category>

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		<description><![CDATA[Texto Bíblico.
Rm. 6:3, 4
3 - Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte?
4 - De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre  &#8230; <a href="http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/a-libertacao-que-experimentamos-no-batismo/" class="continue-lendo">Continue lendo... <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Texto Bíblico.</p>
<p>Rm. 6:3, 4</p>
<p><em><strong>3 -</strong> Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte?</em></p>
<p><em><strong>4 -</strong> De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.</em></p>
<p><em> </em></p>
<p style="text-align: justify;">Hoje, falaremos da importância do batismo. O que devemos saber a respeito deste assunto? Quais benefícios recebemos com o batismo? Jesus estabelece 2 festas. A Ceia do Senhor, da qual devemos participar do partir do pão e beber do vinho. O batismo é a outra ordenança. Como igreja, devemos celebrar a Ceia e o Batismo.</p>
<p style="text-align: justify;">Pentecostes, Tabernáculo, Páscoa e outras festas, são celebrações de ocasião. Jesus deixou para nós a Ceia e o Batismo, dois momentos que devemos celebrar.</p>
<p style="text-align: justify;">O Batismo foi transliterado do grego para o português, sem tradução. No grego significa emergir, mergulhar. Para nós, hoje, significa mergulhar a pessoa em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. O batismo, segundo Romanos, acontece para a novidade de vida.</p>
<p style="text-align: justify;">Ser batizado significa reconhecer Jesus como nosso Senhor. De acordo com a Bíblia, o batismo representa a dramatização da morte de Jesus, aquilo que aconteceu com o filho de Deus. Somos batizados, porque morremos para o mundo, por isso devemos ser mergulhados (sepultados) no batismo.</p>
<p style="text-align: justify;">Quando Jesus morreu, eu também morri. Jesus ressuscitou, eu também. A partir deste momento, o batismo não retrata mais a morte, mas deve apontar para a ressurreição, assim como aconteceu com Jesus. Ao olharmos para a morte de Jesus, precisamos compreender algo: LIBERTAÇÃO. Esta é palavras que melhor define o batismo. Quando passamos pelo batismo, experimentos a libertação.</p>
<p style="text-align: justify;">Como judeu, Jesus sabia dos costumes judaicos, inclusive sobre o batismo. Deus, em Gênesis capítulo primeiro menciona a separação entre a terra e a água. Desta última surgiu a vida. Apesar de a Bíblia não ser um livro científico, existe a concordância de que mesmo sendo um livro de fé, ele também descreve a vida surgindo da água. Da água surgiu a vida.</p>
<p style="text-align: justify;">Em outro momento, Jesus esclarece a Nicodemos que aquele que não nascesse da água e do espírito não poderia herdar o Reino de Deus. Passar pelas águas também significou a libertação do Egito e a promessa de uma nova terra: Canaã. Esta representa o shalom de Deus, o amém de Deus para o seu povo. Agora, eles são livres para adorar. Aonde o espírito de Deus está, aí há liberdade.</p>
<p style="text-align: justify;">Moisés foi o primeiro libertador de Israel, contudo Jesus completa mais tarde: <em>se o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. </em>Não é a saída do Egito, nem Canaã, nem passar pelo Mar Vermelho. Estar no Filho, isso sim liberta de verdade e dá vida em abundância. A única forma de ser livre é em Cristo Jesus. Se conhecemos a Jesus, verdadeiramente somos livres. O batismo traz o verdadeiro sentido da libertação. Livres de que ou de quem? Do inferno, demônios, potestades e outros males. Isso acontece também. Jesus tomou a chave do diabo e triunfou sobre o inferno.</p>
<p style="text-align: justify;">(Leia Rm. 3: 5-14)</p>
<p style="text-align: justify;">O grande momento da libertação é vencer o pecado. O pecado não deve mais dominar sua vida. Não ofereça mais o seu corpo ao pecado. O que é oferecer o corpo ao pecado? É se entregar ao vício, glutonaria e sexo. Você tem um vício chamado pecado. O alcoólatra não pode experimentar uma única gota, porque isto desencadeia seu vício, novamente. Não entregue seu corpo ao pecado, não permita que ele domine seu corpo.</p>
<p style="text-align: justify;">Você, hoje, gostaria de ficar livre das condições destrutivas do pecado? Com certeza sua resposta seria sim. Você deve compreender que seu corpo não deve ser vencido pelo pecado. Significa apenas deixar de praticar tais coisas? Poderíamos ser considerados santos?</p>
<p style="text-align: justify;">Não se trata apenas de comportamento real ou mundo físico. Segundo Rm. 12:1,2, Deus busca uma igreja além da estrutura física. Deus está chamando seus filhos para a santidade. A questão física poderia ser resolvida pelo suicídio? Talvez. Algo que você faz no corpo, afeta toda a unidade: corpo, alma e espírito. Cérebro é material. A mente é imaterial.</p>
<p style="text-align: justify;">Não é possível ser apenas cérebro sem ser mente. Somos uma unidade. Ao pecar, você o faz em toda a unidade do seu ser. Se há cobiça, tem que haver taquicardia. Se há raciocino, há sinapse. Não é apenas químico ou físico. O que fazemos em nosso corpo acontece nele todo. Se fosse apenas em alguma parte, seria mais fácil resolver.</p>
<p style="text-align: justify;">Depressão é uma questão da mente? Questão social? Questão espiritual? Ou seria algo que envolve todo o ser do homem? O remédio não resolve todos os problemas, como por exemplo o abuso sexual sofrido por uma criança. E quanto ao aborto? Não existe remédio para a rejeição.</p>
<p style="text-align: justify;">Entregar o corpo ao pecado não se restringe ao físico ou químico. Deus fala de tudo o que há em você. A mulher samaritana, junto à fonte, foi confrontada por Jesus pelo seu vício em sexo. Ou seria o desejo de ser amada que a teria colocado naquela situação? Não é apenas uma questão química ou física. Jesus, ao olhar para nós, vê cada um de forma inteira.</p>
<p style="text-align: justify;">Ao aceitar Jesus, tudo passa a ser mais fácil? Algumas pessoas desejam isso, que tudo se resolva, naturalmente e imediatamente. Jesus não disse isso. Aceitar Jesus não é garantia de parar de beber ou interromper o vício. A partir de agora, enxergamos quem somos nós. Jesus deseja que entremos em sua dimensão.</p>
<p style="text-align: justify;">Existiam 2 árvores no Jardim, uma para comer e outra para não comer. De uma que poderia comer e outra não. Se o homem tivesse comida da arvore da vida, ele teria consciência da dimensão de Deus. Apenas Jesus pode nos libertar, de fato. Jesus é o único que entrou na dimensão do corpo de Deus. Deus tem muito mais para você. Deus tem muito para sua vida. Esta é a dimensão de Deus. Quando eu entro nesta dimensão, adquiro o que Jesus adquiriu. Quando entramos nessa dimensão, conhecemos a nós mesmo, o outro e a grandeza de Deus.</p>
<p style="text-align: justify;">Rm 7:24 – miserável homem que sou. Quem me livrará (&#8230;) morte? Não quero fazer isso, mas faço, quem me livrará de todas essas coisas.</p>
<p style="text-align: justify;">Rm 8:18 – sofrimento comparado ao amor de Deus. Há uma grande expectativa do céu pela manifestação dos filhos de Deus. Deus vai levar você a níveis antes vistos (I Co 2:9) Jesus veio para dar consciência ao homem. A consciência de saber que somos miseráveis, que não fazemos o bem que devemos. Você precisa de Jesus, de arrependimento. Precisa da consciência de que está em Cristo. Você sempre comete os mesmos pecados.</p>
<p style="text-align: justify;">(Leia Rm. 8: 1 e Rm 6:7) Quem morreu, foi justificado. Não podemos viver a semana toda pecando e voltar à igreja, no domingo, para buscar o perdão apenas. Jesus chamou você para a libertação. Não vivemos mais como o mundo impõe. Vivemos segundo Rm 6:1, sabendo que a graça de Deus aumenta em nós.</p>
<p style="text-align: justify;">Jesus te chama hoje para a consciência, para uma luta secreta: sua vida não está entregue ao fracasso ou derrota. Somos aqueles buscam a superação. Por ter recebido o perdão, temos força para lutar contra o pecado. Qual consciência você tem hoje? A consciência de quem você é em Cristo.</p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: right;"><strong><em>Ap. Anselmo Valadão</em></strong></p>
<p style="text-align: right;"><strong><em>10.04.11</em></strong></p>
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" addthis:url='http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/a-libertacao-que-experimentamos-no-batismo/' addthis:title='A libertação que experimentamos no batismo. ' ><a class="addthis_button_preferred_1"></a><a class="addthis_button_preferred_2"></a><a class="addthis_button_preferred_3"></a><a class="addthis_button_preferred_4"></a><a class="addthis_button_compact"></a></div>]]></content:encoded>
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		<title>A mão de Deus sobre sua cabeça</title>
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		<pubDate>Mon, 21 Jun 2010 19:09:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Douglas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Palavra Apostólica]]></category>
		<category><![CDATA[arrependimento]]></category>
		<category><![CDATA[dependência]]></category>
		<category><![CDATA[disponibilidade]]></category>
		<category><![CDATA[mão de Deus]]></category>
		<category><![CDATA[sansão]]></category>
		<category><![CDATA[unção]]></category>

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		<description><![CDATA[Texto bíblico:
Juízes 13: 1 &#8211; 14
Josué, após a morte de Moisés, se torna o novo líder de Israel. Diante do contexto histórico da nação, este orienta a todos que vivam debaixo dos mandamentos do Senhor. “Eu e minha casa serviremos  &#8230; <a href="http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/20-06-2010-a-mao-de-deus-sobre-sua-cabeca/" class="continue-lendo">Continue lendo... <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h4>Texto bíblico:</h4>
<h4>Juízes 13: 1 &#8211; 14</h4>
<p style="text-align: justify">Josué, após a morte de Moisés, se torna o novo líder de Israel. Diante do contexto histórico da nação, este orienta a todos que vivam debaixo dos mandamentos do Senhor. “Eu e minha casa serviremos ao Senhor” e todos vocês devem fazer o mesmo, sem desviar os seus olhos do Senhor. Mas depois de 110 anos, Josué morre e inicia um tempo de transição em Israel. Começa o tempo dos juízes. Como Déboa, Jefté e também Sansão.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Jz 16:30 – ele matou mais homens em sua morte do que em sua vida. Assim estava o epitáfio de Sansão.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Neste tempo, uma vida espiritual cíclica inicia-se. Um período de: prosperidade, pecado, escravidão e libertação se arrastam por vários anos. Mas numa dessas intervenções divinas por libertação, nasce Sansão, de mãe estéril. Deus sempre usa um útero seco para gerar libertadores. Como nazireu, o homem não podia cortar o cabelo ou barba, beber bebida forte nem tocar em cadáver.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Sansão começa a se engraçar por uma filistéia chamada Dalila. Um homem fruto de um milagre, nascido para libertar um povo começa um romance letal. A partir desse momento, começam os problemas. (Leia Jz. 16: 1- 4).</p>
<p style="text-align: justify">O verso 5 diz que Dalila recebeu muito dinheiro para enganar Sansão. Ela esquece seus “sentimentos”. Por três vezes a mulher tenta enganá-lo, sem sucesso. O discurso de Dalila é que Sansão não a amava porque lhe faltava com a verdade. Depois de muito insistir, Sansão é vencido. (Verso 17 – o segredo é revelado). Sansão diz o segredo à mulher. Ela lhe corta o cabelo e Sansão perde sua força: o Senhor se retirou dele.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Podemos aprender muito com história de Sansão, inclusive sobe o que não fazer. Sete estágios da queda. Como um indivíduo pode perder sua unção e ser tornar um brinquedo nas mãos do inimigo?</p>
<p style="text-align: justify">1)      Flerte – a pessoa que aproveita a situação sem perder o controle. Esta pessoa não se compromete. Não se pisa com os dois pés. Abre-se uma janela, pela qual de vez quando as pessoas olham por ela. Não há compromisso. Trata-se de uma gaveta da vida, da sua história que é aberta de vez em quando. Estou dentro e logo estou fora, continuando meu caminho. Não vou trocar a minha vida por uma coisa séria.</p>
<p style="text-align: justify">2)      Ilusão ou autoengano – antes você achava que tinha controle. Sansão chega a brincar com Dalila e com o perigo. Verso 20 – a pessoa acha que sai dessa gaveta quando quiser: <em>“mais uma vez farei Dalila de boba”.</em> Ele vai caindo nas teias da Dalila. Sansão já não tinha mais domínio de si. Ele não conseguia mais vencer aquele pecado ou fechar aquela gaveta. Não dava mais para sair. Nesse momento os filisteus o prendem.</p>
<p style="text-align: justify">3)      Fragilidade – ele perdeu a força, o controle dos seus pensamentos, dos sentimentos e da vida. Estava preso e sem força. Você entra na situação, inicia com um flerte, encontra-se iludido, mas agora está frágil, está amarrado e preso pelo inimigo. (verso 21).</p>
<p style="text-align: justify">4)      Cegueira – verso 21. Sansão perdeu a racionalidade, a visão. Ele não enxerga mais. Perdeu a noção do ridículo. Não consegue se lembrar dos detalhes que o levaram até àquela situação. As pessoas nos advertem, mas sempre arrumamos desculpas e justificativas. Esta é uma pessoa néscia.</p>
<p style="text-align: justify">5)      Escravidão &#8211; Sansão agora é um escravo, preso com algemas. Você faz tudo o que ele (a) quer. Está preso (a) e dominado pela situação. As algemas de hoje tem vários formatos e imagens. Somos amarrados aos passeios, presentes.</p>
<p style="text-align: justify">Os inimigos pedem que o tragam para fazer dele a diversão para todos.</p>
<p style="text-align: justify">6)      Escárnio – o inimigo começa a escarnecer de Sansão. Fizeram o mesmo com Jesus na cruz. Ele não foi apenas para Sansão. Este estágio precede o último:</p>
<p style="text-align: justify">7)      Escândalo – este faz referência ao próprio Deus. (verso 23) – Sansão era o escárnio, mas o Deus de Sansão é escandalizado. Quando você cai, Deus cai com você. Todos sempre questionam: onde está aquele Deus que você servia? Sansão não apenas perdeu Deus. Dagom ficou mais famoso que o Deus de Israel.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Passamos pela mesma situação. Abrimos a gaveta achando que poderemos fechá-la sempre que quisermos. Alguns bebem e dizem que podem parar sempre que quiserem. As pessoas olham para elas e começam a zombar de Deus. Os inimigos riem e os amigos choram. Os amigos choram com você, mas os inimigos zombam do seu Deus.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Verso 25 &#8211; 28. Sansão clamou, ou seja, gritou por Deus com toda a sua força. Ele ora: <strong><em>lembra de mim, oh Deus</em></strong>. Deus nunca se esqueceu dele, sempre esteve ao lado dele. Deus nunca o abandonou, mas ele sim. Andou por caminhos que o afastaram da sua presença.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify"><strong><em>Dá-me força mais uma vez</em></strong>: Deus quer dar força a ele sempre, por toda a vida. Deus não quer te dar a última oportunidade, mas quer ser sempre o motivo de vitória.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify"><strong><em>Que eu morra com os filisteus</em></strong>: Deus diria, não quero que você morra, mas que você viva e governe este povo com o que você aprendeu. Ensine tudo o que aprendeu.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Deus atende a essa oração. Primeiro acontece <em>arrependimento</em>. Depois Sansão mostra <em>dependência</em> (dá-me força outra vez, a força dele vinha de Deus). Tudo é de Deus. A unção, força, graça , riqueza. Em terceiro lugar, Sansão se <em>disponibiliza</em> para Deus, inclusive para morrer, se for preciso. Estou pronto pra estabelecer sua glória e mostrar que o Senhor é Deus todo poderoso.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Deus está esperando seu grito para se levantar em seu favor. Deus não ri de você, não zomba ou o chama de palhaço. A grande força de Sansão vem de Deus. O cabelo de Sansão não dava força a ele. De onde vinha a força? Da aliança que Sansão tinha com Deus: não rapar a cabeça era a aliança que tinha com Deus.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">A quebra da aliança permitiu a sua derrota. (Leia Jz. 13:24 – 26). Sansão você é forte não porque tem cabelo forte, mas por causa da aliança com o Senhor. O segredo é Deus. Se você está consciente do segredo, você sabe de onde vem a sua força. Não do seu cabelo, mas da mão de Deus sobre sua cabeça.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Essa mensagem é para dois endereços. Para quem está de pé, saiba que toda a sua força está em Deus. O outro endereço é para você que está caído. Faça a oração correta para que Deus te levante outra vez. Deixe Deus acender o fogo em você outra vez. Busque arrependimento, dependência e disponibilidade e viva o melhor de Deus para sua vida.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Deus te abençoe.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: right"><strong><em>Apóstolo Anselmo Valadão.</em></strong></p>
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" addthis:url='http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/20-06-2010-a-mao-de-deus-sobre-sua-cabeca/' addthis:title='A mão de Deus sobre sua cabeça ' ><a class="addthis_button_preferred_1"></a><a class="addthis_button_preferred_2"></a><a class="addthis_button_preferred_3"></a><a class="addthis_button_preferred_4"></a><a class="addthis_button_compact"></a></div>]]></content:encoded>
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		<title>A mensagem da cruz é loucura para o mundo.</title>
		<link>http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/15-11-09-a-mensagem-da-cruz-e-loucura-para-o-mundo/</link>
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		<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 03:41:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Douglas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Palavra Apostólica]]></category>
		<category><![CDATA[cruz]]></category>
		<category><![CDATA[essênios]]></category>
		<category><![CDATA[fariseus]]></category>
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		<category><![CDATA[igreja de Atos]]></category>
		<category><![CDATA[muçulmanos]]></category>
		<category><![CDATA[ressurreição]]></category>
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		<category><![CDATA[zelotes]]></category>

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		<description><![CDATA[Texto: Atos 23:6
6 - E Paulo, sabendo que uma parte era de saduceus e outra de fariseus, clamou no conselho: Homens irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseu; no tocante à esperança e ressurreição dos mortos sou julgado.

O livro de  &#8230; <a href="http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/15-11-09-a-mensagem-da-cruz-e-loucura-para-o-mundo/" class="continue-lendo">Continue lendo... <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h4 style="text-align: justify;">Texto: Atos 23:6</h4>
<p style="text-align: justify;"><strong><em>6 -</em></strong><em> E Paulo, sabendo que uma parte era de saduceus e outra de fariseus, clamou no conselho: Homens irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseu; no tocante à esperança e ressurreição dos mortos sou julgado.</em></p>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">O livro de Atos termina com Paulo no banco dos réus. Do capitulo 21 ao 28, ele escreve sobre seu julgamento. Ele foi julgado por 3 tribunais: o povo, Sinédrio e o Governo. Paulo se diz inocente diante de todas as acusações. Ele se defende nos 3 tribunais, mas sabia que eles eram tendenciosos e como fizeram com Jesus, tudo já estava resolvido, apontando para sua condenação. As cartas já estavam marcadas, contudo como cidadão romano, um direito conquistado por ter nascido em Tarso, Paulo apela para ser julgado por César, mesmo sabendo de sua condenação.</p>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">Paulo se defende por 5 vezes:</p>
<p style="text-align: justify;">Atos 21:37 a 22:21, Paulo está nas escadarias da Fortaleza Antônia se defendendo.</p>
<p style="text-align: justify;">Atos 22:30 a 23:6, ele está perante o Sinédrio.</p>
<p style="text-align: justify;">Atos 24:10-21 ele é levado ao Governador Félix.</p>
<p style="text-align: justify;">Atos 25:8-11 ao outro Governador chamado Festo.</p>
<p style="text-align: justify;">Atos 26:1-23 Paulo se vê agora diante do rei Agripa, rei de Israel naquele tempo, não reinando pelos interesses do povo israelita, mas pelos interesses dos romanos.</p>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">O discurso de Paulo é simples: “estou falando de algo que os profetas já disseram, a ressurreição dos mortos”. Ele falava de Jesus como o primogênito dentre os mortos. Se Lázaro havia ressuscitado, por que Jesus seria o primeiro?</p>
<p style="text-align: justify;">Naquele tempo Israel também tinha pelo menos 05 seitas. A maioria delas acreditava na ressurreição, enquanto uma pequena parte não.</p>
<p style="text-align: justify;"><em>Herodianos</em> – era manipulada pelo Governo</p>
<p style="text-align: justify;"><em>Essênios</em> – aqueles que deixaram os manuscritos do Mar Morto, guardados em vasos de barros. Eles vestiam roupas grosseiras, comiam comidas do deserto e tomavam banho 3 vezes ao dia, entrando apenas por uma porta em Israel e batizando seus seguidores.</p>
<p style="text-align: justify;"><em>Zelotes</em> – homens armados que pregavam a libertação total de Roma, por meio da força bruta. Eram os xiitas de antigamente e a Al Qaeda de hoje. Alguns chegam a dizer que Judas Iscariotes e Pedro eram zelotes. Eles carregavam uma pequena espada chamada sica, com lâmina cortante dos dois lados.</p>
<p style="text-align: justify;"><em>Saduceus</em> – eram aqueles que não acreditavam na ressurreição.</p>
<p style="text-align: justify;"><em>Fariseu</em>s – diferente destes últimos, estes criam na ressurreição dos mortos.</p>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">Por que essa confusão ao falar sobre a ressurreição? Por que Paulo dizia que Jesus era o primeiro a ressuscitar dentre os mortos? E quanto a Lázaro, o filho da viúva, e tantos outros do Antigo Testamento? Todos esses estavam mortos, voltaram a viver, mas morreram outra vez. Jesus morreu, ressuscitou e nunca mais experimentou a morte.</p>
<p style="text-align: justify;">No começo, Paulo era julgado por quebrar os costumes do povo, indicar outro lugar de adoração. Ele fora julgado por blasfêmia. Contudo, agora ele diz que todos mataram um inocente, o escolhido de Deus.</p>
<p style="text-align: justify;">Naquele tempo, a mentalidade do povo era diferente. Jesus era inocente, mesmo assim todos diziam que o sangue dele poderia estar sobre suas cabeças. Por quê? Porque não acreditavam que Jesus era o seu Messias.</p>
<p style="text-align: justify;">Eles criam no Deus que condenou a todos aqueles que se levantaram contra Moisés na ocasião do deserto. Alguns do povo se achavam no direito de ouvir Deus e governar o restante do povo, porque eram príncipes. Moisés propôs: aquele que for tragado pela Terra não terá o respaldo de Deus. O que permanecer vivo terá a permissão d’Ele. Todos na porta das suas tendas aguardavam o sinal de Deus. Deus abre a Terra e engole a todos, menos Arão e Moisés. Não havia discussão com os rebeldes. O que o povo de Israel, a partir daí começa a concluir? Deus julga as causas e fica do lado dos vencedores.</p>
<p style="text-align: justify;">Com Davi aconteceu o mesmo. Ele não aceitou que um gigante ofendesse o Senhor dos Exércitos, um Deus guerreiro. Quem tem Deus não precisa se preocupar com nada, nem ninguém. Quando Davi vê todos amedrontados ele não entende nada. No consciente daquele povo, Deus sempre estará no lado do vencedor.</p>
<p style="text-align: justify;">O mesmo aconteceu com Gideão que começou com 32 mil homens no exército e terminou vencendo a batalha com apenas 300 soldados. Os primeiros dispensados são os medrosos (10 mil). Deus ainda diminui o número ao orientar Gideão para colocar todos para beber água. Apenas quem beber água como um cachorro ficará com ele. A turma toda que deixa o escudo, as espadas e entram na água diminui o exército para apenas 300 homens.</p>
<p style="text-align: justify;">Eles pensam que Deus é quem peleja e está do lado do mais forte. Essa mentalidade era do povo, mas não era a de Paulo. Deus está sempre do lado daquele que ganhará a Guerra. Desta forma que o povo pensava, estamos falando dos israelitas.</p>
<p style="text-align: justify;">Paulo então se aproxima e fala sobre a Ressurreição. O povo não tinha medo de crucificar Jesus. O ladrão disse, se Deus está com você desça daí. Salve a sua própria vida. Se você fica doente ou perde algum dinheiro as pessoas questionam quem é o seu Deus. A mentalidade daquele povo era que se Jesus era mesmo o Messias ele não ficaria pregado naquela cruz. Todos zombam, batem nele, provocam-no, esperando a sua reação. Os soldados colocam uma coroa na cabeça de Jesus e exigem que ele profetize. Para eles, Deus está sempre do lado dos sãos, daqueles que não têm necessidades.</p>
<p style="text-align: justify;">Mas quando Jesus morre, ninguém entende, porque um Messias de verdade, acostumado a ganhar sempre não poderia ser vencido pela morte. Por isso Paulo escreve que a mensagem da Cruz é escândalo.</p>
<p style="text-align: justify;">Paulo diz: vocês cometeram um erro ao matar Jesus. Deus estava do lado deste mesmo Jesus que vocês mataram e crucificaram. Mas Paulo acrescenta: Jesus não está morto, ele vive novamente. Por isso a mensagem de Paulo era loucura.</p>
<p style="text-align: justify;">Paulo anuncia a mensagem da ressurreição do filho de Deus.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Leia: I Coríntios 1:18-31.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Era tudo ao contrário daquilo que o povo tinha entendimento. No capitulo 2 Paulo escreve que não usou palavras persuasivas de sabedoria, mas a demonstração do poder de Deus. ( 1 Coríntios 2:1-5). A mensagem de Paulo era loucura para os Judeus. Para estes, Deus sempre estaria do lado dos vencedores.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Filipenses 2</strong> diz que Jesus se esvaziou e tomou forma de servo. Ele não é um Deus aniquilador, que destrói tudo. Os discípulos de Jesus são impedidos de entrar numa aldeia de samaritanos. Então, João, o apóstolo do amor, pergunta a Jesus se ele deseja que clame a Deus para enviar fogo para destruir a todos? Jesus questiona quem os ensinara essas coisas. Como assim o outro deveria ser morto, aniquilado quando não aceitassem o que vocês pregam? A mensagem de Jesus fala de amar aos seus inimigos e orar por eles. Não se deve orar para Deus pesar a mão ou para tocar naquele que se levanta contra o ungido do Senhor. Muitas vezes desejamos que o outro morra, que perca o emprego, que seu filho fique doente, mesmo sendo crentes.</p>
<p style="text-align: justify;">Não dá para servir a dois senhores. Não dá para servir a dois deuses. Qual deles você serve hoje: aquele que mata, se vinga, destrói, mata os que te importunam? Ou você adora aquele Jesus que ama a todos, inclusive os samaritanos que não os quiseram receber?</p>
<p style="text-align: justify;">Os ensinamentos de Jesus dizem que os sinais d’Ele acompanhariam aqueles que amam ao próximo, que se colocam no lugar do outro. Talvez esse Jesus não se encaixe no seu dia-a-dia. Por ser um Deus que abençoa, que ama apesar dos erros. Queremos um Deus que se vinga. Que mata aqueles que não amamos.</p>
<p style="text-align: justify;">Jesus ressuscitou com o mesmo amor e perdão de antes. Que transforma vidas. Queremos o Leão da tribo de Judá ou o cordeiro de Deus? Pregamos o Cristo exaltado mas não pregamos o Jesus encarnado que diz para perdoar 70 x 7. Ele chama a todos: pobres, doentes, viciados, quem necessitar de ajuda.</p>
<p style="text-align: justify;">O povo acreditava que Paulo deveria morrer da mesma forma. Por isso queriam julgar e condenar Paulo, porque ele também pregava a mensagem da ressurreição do amor, perdão. As vezes somos aqueles que se alguém fica doente em casa, oramos pela sua cura. Não queremos amor para cuidar das pessoas, queremos apenas a cura para nos tirar o peso do cuidado. Não pedimos a Deus estrutura para suportar o outro. Pedimos restituição e não misericórdia.</p>
<p style="text-align: justify;">Em <strong>Atos 2: 22-3</strong>4, Deus usa um pescador simples, bruto, da rede e da pescaria para revelar o poder da ressurreição. O poder resolve, mas não cativa. Buscamos a Deus pelo seu amor, sua face e não apenas pelo seu poder.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>2 Coríntios 5: 14,15</strong> – este amor é constrangedor, que abala as estruturas, que não dá para compreender ou aceitar. Entender esse Jesus não é simples. Paulo entendeu a mensagem ainda quando era Saulo. Ficando cego, é necessário que Ananias ore para que toda escama caía. Ele entendeu toda a plenitude do conhecimento de Deus, através de Jesus.</p>
<p style="text-align: justify;">Os muçulmanos estão planejando conquistar o Brasil e a América Latina para Maomé. Eles acreditam que Moisés, Jesus e Davi eram apenas profetas, mas Maomé é o maior de todos. Devemos temer? Ficar aterrorizados?</p>
<p style="text-align: justify;">Se não podemos ir aos muçulmanos, eles virão até nos para ouvirem falar de Jesus. Não devemos temer os muçulmanos. Se têm pessoas dentro de Igreja que querem nos destruir, que venham todos e sejam convertidos pelo Espírito Santo. Para isso precisamos ter fé, estarmos preparados para falar a Verdade. Se não formos Igreja de fato, seremos convertidos a qualquer outra coisa menos Jesus.</p>
<p style="text-align: justify;">Quem está na Graça e quer voltar para a Lei? Se tenho o evangelho por que quero o Alcorão? Se fui livre da gaiola do pecado, porque querer de volta a escravidão? Você foi chamado para a Liberdade. Não temos que nos preocupar com o rebanho, desde que a mensagem verdadeira seja pregada. Você precisa saber em quem você crê para que nada nem ninguém te abalem.</p>
<p style="text-align: justify;">A sua vitória não é a vitória que o mundo dá. Sua mensagem é diferente de tudo o que o mundo diz, por isso creia no poder de Jesus, que venceu a morte só para ficar com você e dar uma outra oportunidade de recomeçar da forma certa, na presença d’Ele.</p>
<p style="text-align: justify;">Deus te abençoe, sempre.</p>
<p style="text-align: right;"><strong>Apóstolo Anselmo Valadão.</strong></p>
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" addthis:url='http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/15-11-09-a-mensagem-da-cruz-e-loucura-para-o-mundo/' addthis:title='A mensagem da cruz é loucura para o mundo. ' ><a class="addthis_button_preferred_1"></a><a class="addthis_button_preferred_2"></a><a class="addthis_button_preferred_3"></a><a class="addthis_button_preferred_4"></a><a class="addthis_button_compact"></a></div>]]></content:encoded>
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		<title>A morte de um inocente.</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Nov 2010 05:12:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Douglas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Palavra Apostólica]]></category>
		<category><![CDATA[Palavras MP3]]></category>
		<category><![CDATA[cruz]]></category>
		<category><![CDATA[ego absoluto]]></category>
		<category><![CDATA[fama]]></category>
		<category><![CDATA[jesus]]></category>
		<category><![CDATA[morte]]></category>
		<category><![CDATA[sacrifício]]></category>

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		<description><![CDATA[Ouça também esta mensagem:

Mateus 16: 24 &#8211; 26
24 &#8211; Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me;

25 &#8211; Porque aquele que quiser salvar a  &#8230; <a href="http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/a-morte-de-um-inocente/" class="continue-lendo">Continue lendo... <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;">Ouça também esta mensagem:</p>
<p style="text-align: left;"></p>
<p>Mateus 16: 24 &#8211; 26</p>
<h5><em>24 &#8211; Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me;</em></h5>
<h5><em><br />
25 &#8211; Porque aquele que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, e quem perder a sua vida por amor de mim, achá-la-á.</em></h5>
<h5><em><br />
26 &#8211; Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma? Ou que dará o homem em recompensa da sua alma?</em></h5>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">Jesus, na passagem acima, está nos falando da sua própria morte. Da cruz. É sempre importante questionar as palavras de Jesus porque Ele sempre nos ensinará algo. Por que Jesus está falando isso? Porque aquele que quiser andar com ele, recebe um convite estanho, não muito comum. Quem quiser segui-lo, tem que tomar a cruz, buscar a morte. Negue-se, tome a sua cruz e me siga. Afinal, qual é o contexto desses versos?</p>
<p style="text-align: justify;">Pedro é exaltado por Jesus, quando este chama Jesus de revelação de Deus: <em>Tu és o Cristo</em>. Contudo, logo em seguida, ele tem outra postura. Jesus começa a apontar o que está por vir, mas Pedro o interrompe dizendo que Jesus não morrerá. Seus discípulos farão o que for preciso para evitar isso. O que Jesus diz a ele? <em>Para trás de mim, Satanás. Tu és para mim pedra de tropeço, obstáculo. </em></p>
<p style="text-align: justify;">Jesus fala de sua morte e crucificação. O que significa esta mensagem maluca? Palavras de pessoas suicidas? A mensagem da cruz é loucura, porque quem está naquela cruz é o mesmo Jesus que é inocente, sem culpa ou pecado. Ninguém, em sã consciência entende um inocente sofrendo morte de cruz. Estamos falando do mesmo Jesus que cuidou dos pobres, operou milagres. Essa mensagem de morte é inaceitável. Por que um inocente morrerá nessa cruz?</p>
<p style="text-align: justify;">Foi uma escolha do próprio Jesus morrer desse jeito. Ele escolher ir para a Cruz. Por espontânea vontade Jesus quis ir para ela. Além de ir para a cruz, ele ainda recomenda para seus discípulos. Isso tudo parece escândalo.</p>
<p style="text-align: justify;">A Bíblia nos descreve, desde Gênesis, escândalos, inclusive sobre a criação do próprio homem. Do pó da terra, Deus fez um boneco de barro e soprou fôlego de vida. Podemos dizer que o homem é um bicho com potencialidades divinas, com sentimentos e desejos de Deus. O tempo todo ele quer ser como Deus. Age como Deus, sempre.</p>
<p style="text-align: justify;">O homem é um ser divino, mas com debilidades. Com fraquezas e deficiências. Qualquer dor o derruba. De acordo com as palavras de um famoso pensador: <em>não posso nada, não tenho nada nem sou nada, mas tenho em mim, todos os desejos do mundo</em>. Sempre que olhamos para o homem, vemos seu anseio do imortal.</p>
<p style="text-align: justify;">Leia I Co. 15 – o último inimigo a ser vencido: a morte. Estamos falando de algo horrível, de um confronto desconfortável. Creio que não fomos criados para isso. Ninguém deve ser consolado na morte, porque não é possível. Entenda isso:</p>
<p style="text-align: justify;">Deus criou o homem e o colocou no Éden. Não sabemos a quantidade exata das árvores do jardim, mas duas se destacavam: a árvore da vida e do conhecimento. Se o homem comesse da árvore da vida e em seguida, do conhecimento, se tornaria um ser imortal, caído como o é Lúcifer. Este enganou o primeiro casal, justamente por afirmar que a morte não seria real para eles. Na ocasião ele disse que o casal seria semelhante a Deus e, não poderiam morrer. Essa natureza de querer ser igual a Deus coloca o homem em situações ruins. Em Gênesis, vemos o tempo todo o homem querendo ser como Deus.</p>
<p style="text-align: justify;">A Torre de Babel é exemplo disso. Os homens pensavam: <em>seremos iguais a Ele quando terminarmos a torre</em>. O desejo do homem é querer ser como Deus, fazer seu nome famoso como no projeto da Torre de Babel. O ser humano que não pode mais ser repreendido, contrariado, agindo como um Ego absoluto, que destrói casamento e família. As pessoas não dão nada a ninguém, querem apenas ter. O Ego Absoluto do homem é o responsável por destruir casamentos, arruinar famílias inteiras, porque querem tudo para ontem e, se isso não acontece, não hesitam em causar problemas.</p>
<p style="text-align: justify;">Ao olharmos no espelho, as marcas do tempo, a velhice que se aproxima, nos deixa descontentes e desesperados. Optamos por tentar diminuir os sinais do tempo com cirurgias plásticas e mutilações no próprio corpo. É sinal que você está se desfazendo. Queremos minimizar as ações do tempo com a tecnologia e ciência, porque não admitimos sermos vencidos por ele, queremos firmar nosso nome. Egos Absolutos querendo o destaque o tempo todo. Hoje pensamos assim: não posso ser como Deus, é impossível, mas posso melhor que você.</p>
<p style="text-align: justify;">Jesus não quis ser igual a Deus, não quis usurpar essa posição. Mesmo sendo Jesus de Nazaré, filho de Deus, Ele abriu mão de tudo para morrer na cruz pela Humanidade. Ele nasceu do útero de uma mulher, ou seja, se tornou humano. Jesus disse: sim, eu morrerei. Mas a serpente usou outro homem para dizer: não. Por isso Jesus o repreendeu.</p>
<p style="text-align: justify;">A conversa do diabo, no deserto, quando Jesus foi tentado foi tentar facilitar e encurtar os caminhos. Ele disse: coma agora, não passe fome, transforme as pedras em pães e sacie sua fome. O caminho do diabo sempre soa mais fácil, mas conduz sempre para a perdição. Contudo, o caminho de Jesus fala de morte que conduz à Eternidade.</p>
<p style="text-align: justify;">O convite de Jesus pode parecer loucura. Fala de morte, de cruz. Mas este é o melhor caminho que conduz a segurança de uma vida com Deus, afinal de contas, a eternidade é tempo demais para viver sem Deus. Pense nisso. Não queira você firmar seu nome aqui, na Terra. Ao perder sua vida, o homem achará a vida eterna, na glória e na presença de Deus.</p>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: right;"><strong><em>Ap. Anselmo Valadão.</em></strong></p>
<p style="text-align: right;"><strong><em>31.10.10</em></strong></p>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;"><strong><em><br />
</em></strong></p>
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" addthis:url='http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/a-morte-de-um-inocente/' addthis:title='A morte de um inocente. ' ><a class="addthis_button_preferred_1"></a><a class="addthis_button_preferred_2"></a><a class="addthis_button_preferred_3"></a><a class="addthis_button_preferred_4"></a><a class="addthis_button_compact"></a></div>]]></content:encoded>
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		<title>A nova consciência.</title>
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		<pubDate>Wed, 03 Jun 2009 19:49:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Douglas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Palavra Apostólica]]></category>
		<category><![CDATA[consciência]]></category>
		<category><![CDATA[espírito santo]]></category>
		<category><![CDATA[Evangelho]]></category>
		<category><![CDATA[graça]]></category>
		<category><![CDATA[Imundo]]></category>
		<category><![CDATA[lei]]></category>
		<category><![CDATA[Santo]]></category>

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		<description><![CDATA[Texto bíblico: Atos 10: 1-48
Pedro está diante de uma visão nada apetitosa, pelo contrário que não agrada nem um pouco seus olhos, seu estômago, seus costumes e hábitos. Deus o incentiva a matar aqueles animais e come-los. A orientação de  &#8230; <a href="http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/a-nova-consciencia/" class="continue-lendo">Continue lendo... <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Texto bíblico: <strong>Atos 10: 1-48</strong></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Pedro está diante de uma visão nada apetitosa, pelo contrário que não agrada nem um pouco seus olhos, seu estômago, seus costumes e hábitos. Deus o incentiva a matar aqueles animais e come-los. A orientação de Deus é que não mais impuros ou imundos, mas agora são alimentos santos. Apesar da estranheza do pedido, Pedro decide obedecer a Deus. A intimidade com Ele o faz acatar o pedido. Quantas vezes Deus usa aquilo que é estranho para nossos padrões normais de vida ou até mesmo de “religião” e isso, na maioria das vezes, nos impede de ouvir Sua voz, porque é um mendigo que fala ou um homossexual ou alguém com menos instrução que você. </span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Deus não vive nos limites do mundo do homem ou da religião. Ele extrapola a consciência humana. Infelizmente, as pessoas insistem em buscar Deus através das estruturas. Quando Estevão declarou ao povo que Deus não estava na estrutura do templo ou na Lei de Moisés, os mesmos que ouviram foram os primeiros a jogar as pedras.</span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">A religião judaica não pode conter Jesus dentro de suas estruturas, por mais complexas ou organizadas que sejam. É muito fácil e cômodo buscar um deus dentro de regras e padrões humanos. Contudo, é impossível encontra-lo no lugar onde Ele não está, ou seja, restrito ao nosso mundo.</span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Algumas vezes é difícil compreender a igreja da Graça. Nos tempos da Lei sua desobediência era punida com castigos, expulsões e dependendo da gravidade até com morte. Mas tudo isso são estruturas para adequar Deus ao nosso mundo, padrão e regras. Como entender um Deus que se revela, em oração, a um romano que não fazia parte do povo escolhido?</span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Pedro ainda raciocina entre: </span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Luz e trevas</span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Santo e profano</span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Permitido e proibido.</span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Deus vai até Pedro e diz que este tempo passou. De forma educada, ao chegar a casa de Cornélio Pedro diz que ali não é o seu lugar, porque se trata de uma casa de um “imundo” <strong><em>(verso 21)</em></strong>. Há pessoas assim em muitas igrejas. Elas não se “misturam” com aquilo que não parece ser santo, segundo os seus próprios padrões e não os de Deus. </span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Porém Pedro não pode negar, tampouco impedir o cumprimento da usa pregação. O Espírito Santo deve ser derramado sobre estes também. Eles também devem ser batizados. A promessa é para todos. Não tem mais uma Lei e Deus não se submete mais as proibições desta. </span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><strong><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman">Ler: <em>Jeremias 24:7; Jeremias 31:31; Ezequiel 36:26 e 27.</em></span></span></strong></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"><strong><em>I Coríntios 6:12</em></strong> ( I Co.10:23) – <em>Tudo é permitido mas nem tudo convém. </em>Nesta hora, com certeza pessoas indagavam a Paulo onde estaria a Lei, qual sua aplicação? Mas o que Paulo responde é que a partir de agora você é governado de dentro para fora, pela Consciência. Isso sim edifica a sua vida. Não será uma pregação, a orientação do seu líder de célula ou a igreja que fará de você um crente verdadeiro. Não é a proibição que faz você parar com a prática do pecado. O governo e a lei agora são internos.</span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Paulo, no livro de Romanos diz que a Lei serve para uma única coisa: dizer que você não é capaz de cumpri-la. O tempo todo a Lei te dirá: você não é capaz. O evangelho não é uma nova Lei. Jesus não é religião. Aceitar Jesus não significa mudar de lei. </span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">O que governa sua vida ao sair daqui? A lei? O líder de célula? O apóstolo? O Espírito Santo foi derramado sobre todos. Ele está em todo lugar com você. Outra pessoa não. A nova consciência te ensina a tomar a decisão correta.</span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">A lei é frustração quando você não consegue obedece-la. A lei é culpa quando você não a cumpre. Jesus veio revogar a frustração e a culpa, porque por meio d’Ele a Graça de uma nova consciência opera em nós. A Graça te mostrará Jesus que não desiste de você mesmo quando você erra. A Graça arrebanha e traz de volta. A Lei condena e leva a morte. </span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Hoje você vai a Deus, através de Jesus, por meio da Graça. Mesmo caindo no caminho, a mão de Jesus se estende pra você e te ajuda a caminhar. Agarre-se na Graça e viva a vida influenciado por uma nova consciência, a de Cristo.</span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;font-family: Times New Roman">Deus abençoe a todos.</span></p>
<p class="MsoBodyText"><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText" align="right"><strong><span style="font-size: small"><span style="font-family: Times New Roman">Apóstolo Anselmo Valadão<br />
</span></span></strong></p>
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style addthis_32x32_style" addthis:url='http://www.montesiao.org.br/palavra-apostolica/a-nova-consciencia/' addthis:title='A nova consciência. ' ><a class="addthis_button_preferred_1"></a><a class="addthis_button_preferred_2"></a><a class="addthis_button_preferred_3"></a><a class="addthis_button_preferred_4"></a><a class="addthis_button_compact"></a></div>]]></content:encoded>
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