Juízes 13: 1 – 14

Josué, após a morte de Moisés, se torna o novo líder de Israel. Diante do contexto histórico da nação, este orienta a todos que vivam debaixo dos mandamentos do Senhor. “Eu e minha casa serviremos ao Senhor” e todos vocês devem fazer o mesmo, sem desviar os seus olhos do Senhor. Mas depois de 110 anos, Josué morre e inicia um tempo de transição em Israel. Começa o tempo dos juízes. Como Déboa, Jefté e também Sansão.

Jz 16:30 – ele matou mais homens em sua morte do que em sua vida. Assim estava o epitáfio de Sansão.

Neste tempo, uma vida espiritual cíclica inicia-se. Um período de: prosperidade, pecado, escravidão e libertação se arrastam por vários anos. Mas numa dessas intervenções divinas por libertação, nasce Sansão, de mãe estéril. Deus sempre usa um útero seco para gerar libertadores. Como nazireu, o homem não podia cortar o cabelo ou barba, beber bebida forte nem tocar em cadáver.

Sansão começa a se engraçar por uma filistéia chamada Dalila. Um homem fruto de um milagre, nascido para libertar um povo começa um romance letal. A partir desse momento, começam os problemas. (Leia Jz. 16: 1- 4).

O verso 5 diz que Dalila recebeu muito dinheiro para enganar Sansão. Ela esquece seus “sentimentos”. Por três vezes a mulher tenta enganá-lo, sem sucesso. O discurso de Dalila é que Sansão não a amava porque lhe faltava com a verdade. Depois de muito insistir, Sansão é vencido. (Verso 17 – o segredo é revelado). Sansão diz o segredo à mulher. Ela lhe corta o cabelo e Sansão perde sua força: o Senhor se retirou dele.

Podemos aprender muito com história de Sansão, inclusive sobe o que não fazer. Sete estágios da queda. Como um indivíduo pode perder sua unção e ser tornar um brinquedo nas mãos do inimigo?

1)      Flerte – a pessoa que aproveita a situação sem perder o controle. Esta pessoa não se compromete. Não se pisa com os dois pés. Abre-se uma janela, pela qual de vez quando as pessoas olham por ela. Não há compromisso. Trata-se de uma gaveta da vida, da sua história que é aberta de vez em quando. Estou dentro e logo estou fora, continuando meu caminho. Não vou trocar a minha vida por uma coisa séria.

2)      Ilusão ou autoengano – antes você achava que tinha controle. Sansão chega a brincar com Dalila e com o perigo. Verso 20 – a pessoa acha que sai dessa gaveta quando quiser: “mais uma vez farei Dalila de boba”. Ele vai caindo nas teias da Dalila. Sansão já não tinha mais domínio de si. Ele não conseguia mais vencer aquele pecado ou fechar aquela gaveta. Não dava mais para sair. Nesse momento os filisteus o prendem.

3)      Fragilidade – ele perdeu a força, o controle dos seus pensamentos, dos sentimentos e da vida. Estava preso e sem força. Você entra na situação, inicia com um flerte, encontra-se iludido, mas agora está frágil, está amarrado e preso pelo inimigo. (verso 21).

4)      Cegueira – verso 21. Sansão perdeu a racionalidade, a visão. Ele não enxerga mais. Perdeu a noção do ridículo. Não consegue se lembrar dos detalhes que o levaram até àquela situação. As pessoas nos advertem, mas sempre arrumamos desculpas e justificativas. Esta é uma pessoa néscia.

5)      Escravidão – Sansão agora é um escravo, preso com algemas. Você faz tudo o que ele (a) quer. Está preso (a) e dominado pela situação. As algemas de hoje tem vários formatos e imagens. Somos amarrados aos passeios, presentes.

Os inimigos pedem que o tragam para fazer dele a diversão para todos.

6)      Escárnio – o inimigo começa a escarnecer de Sansão. Fizeram o mesmo com Jesus na cruz. Ele não foi apenas para Sansão. Este estágio precede o último:

7)      Escândalo – este faz referência ao próprio Deus. (verso 23) – Sansão era o escárnio, mas o Deus de Sansão é escandalizado. Quando você cai, Deus cai com você. Todos sempre questionam: onde está aquele Deus que você servia? Sansão não apenas perdeu Deus. Dagom ficou mais famoso que o Deus de Israel.

Passamos pela mesma situação. Abrimos a gaveta achando que poderemos fechá-la sempre que quisermos. Alguns bebem e dizem que podem parar sempre que quiserem. As pessoas olham para elas e começam a zombar de Deus. Os inimigos riem e os amigos choram. Os amigos choram com você, mas os inimigos zombam do seu Deus.

Verso 25 – 28. Sansão clamou, ou seja, gritou por Deus com toda a sua força. Ele ora: lembra de mim, oh Deus. Deus nunca se esqueceu dele, sempre esteve ao lado dele. Deus nunca o abandonou, mas ele sim. Andou por caminhos que o afastaram da sua presença.

Dá-me força mais uma vez: Deus quer dar força a ele sempre, por toda a vida. Deus não quer te dar a última oportunidade, mas quer ser sempre o motivo de vitória.

Que eu morra com os filisteus: Deus diria, não quero que você morra, mas que você viva e governe este povo com o que você aprendeu. Ensine tudo o que aprendeu.

Deus atende a essa oração. Primeiro acontece arrependimento. Depois Sansão mostra dependência (dá-me força outra vez, a força dele vinha de Deus). Tudo é de Deus. A unção, força, graça , riqueza. Em terceiro lugar, Sansão se disponibiliza para Deus, inclusive para morrer, se for preciso. Estou pronto pra estabelecer sua glória e mostrar que o Senhor é Deus todo poderoso.

Deus está esperando seu grito para se levantar em seu favor. Deus não ri de você, não zomba ou o chama de palhaço. A grande força de Sansão vem de Deus. O cabelo de Sansão não dava força a ele. De onde vinha a força? Da aliança que Sansão tinha com Deus: não rapar a cabeça era a aliança que tinha com Deus.

A quebra da aliança permitiu a sua derrota. (Leia Jz. 13:24 – 26). Sansão você é forte não porque tem cabelo forte, mas por causa da aliança com o Senhor. O segredo é Deus. Se você está consciente do segredo, você sabe de onde vem a sua força. Não do seu cabelo, mas da mão de Deus sobre sua cabeça.

Essa mensagem é para dois endereços. Para quem está de pé, saiba que toda a sua força está em Deus. O outro endereço é para você que está caído. Faça a oração correta para que Deus te levante outra vez. Deixe Deus acender o fogo em você outra vez. Busque arrependimento, dependência e disponibilidade e viva o melhor de Deus para sua vida.

Deus te abençoe.

Apóstolo Anselmo Valadão.

Estava lendo sobre GRAÇA nesses últimos dias e às vezes chego a pensar que lidamos com a GRAÇA de forma muito barata, pelo fato de que achamos que podemos tudo. Hoje falaremos de Graça, que encontra significado no arrependimento. Arrependimento, do grego metanoia, significa mudança de comportamento, direção e atitude, transformação. Estou me referindo a uma lagarta que se transforma em uma borboleta. Arrependimento nos ensina sobre uma borboleta que era uma lagarta, mas abriu mão disso para ser borboleta e a partir de agora não deseja mais voltar ao estado antigo

Arrepender-se significa concordar com a Trindade. Entrar na presença da Trindade. Quem salva? Jesus. Quem traz arrependimento: o Espírito Santo. A quem devo adorar? Ao Pai. Em ouras palavras, estamos falando da Trindade.

Quem entende GRAÇA é quem que vive intensamente Jesus. Posso fazer qualquer coisa na Graça? Será que estão incluindo o pecado também? Poderei pecar porque depois Deus perdoará. Deus faz isso sim, mas você ainda não entendeu nada de Jesus, salvação, Trindade ou Arrependimento. Isso não é viver debaixo da GRAÇA.

Quem pergunta até onde pode ir é porque está perdendo a visão de Jesus. É necessário saber a fronteira que me faz sair da presença da Graça. Quem entende Graça não quer viver na fronteira, mas quer estar o mais próximo de Jesus. Queremos nos aproximar mais de Jesus. Para se aproximar da Trindade é necessário Arrependimento.

Quando Jesus começou seu ministério (Mt. 4:17) a sua mensagem falava de ARREPENDIMENTO. Era uma continuação da mensagem de João Batista. Jesus estava dizendo: aproxime-se, chegue mais perto, entre.

O que é o Reino de Deus? Aproximar da Trindade. Tudo fora de Deus é problema, não tem futuro. Quando se aproxima o Reino de Deus, termina o tempo de rebelião. Saímos da rebelião e vamos em direção à adoração. O reino da rebelião está no fim, não existe mais os rebeldes, porque no reino da Santidade e Adoração não há lugar para eles.

Jesus está nos convidando para o reino da Adoração. Adorar é fazer a vontade de Deus. Às vezes pensamos que adoração é um estado de obediência, é muito mais que isso, é cumplicidade. Jesus não está nos chamando para obediência, mas para a cumplicidade. O chamado é para a Adoração. Adoração é arrependimento.

Jesus nos chama para sermos cúmplices d’Ele. Obedecer não é adoração, porque escravo é quem obedece e ainda sim não recebe nenhum beneficio por isso. Na adoração somos livres.

Você se lembra do sonho de Nabucodonosor? (Leia Daniel capítulo 2) Uma grande estátua formada por diferentes matérias. O rei pede aos sábios que decifrem o seu sonho, depois que descobrirem o que ele havia sonhado. Se ninguém conseguisse fazer isso, todos morreriam. O episódio chegou até Daniel. Todos estavam temendo a morte. Até que Daniel se dispôs a fazer o que o rei pedira. Mediante oração e jejum, Deus revelou tudo ao Rei, por meio da vida de Daniel.

Uma pedra enorme esmiúça a estátua e um vento forte espalha o pó daquilo que antes era um grande monumento. Depois a pedra cresce ainda mais e ocupa o mundo todo. Os diferentes materiais (ouro, prata, bronze, ferro …) representa os diferentes reinos da Terra e a pedra simboliza o Reino de Deus que dominará o mundo todo.

Naquele tempo existia um conceito chamado de História cíclica, ou seja, a repetição de um tempo, sem nunca ter fim. Contudo, Daniel contesta, explicando uma conclusão executada por Jesus. É chegado o Reino de Deus, em outras palavras, devo concordar com a Trindade. A reencarnação é isso, uma história sem fim. Um corpo sem espírito é cadáver. Um espírito sem corpo é fantasma. Afinal quem chega no final? Moreno ou loiro? Alto ou baixo? Brasileiro ou japonês? Não cremos numa doutrina sem fim, mas sabemos do fim de tudo. Daniel muda o conceito do eterno retorno. A história, com Deus, tem começo, meio e fim.

Jesus estão dizendo que a conclusão de tudo se aproxima. Uma pedra transforma a estátua em pó e o vento levará tudo. (Leia Daniel 2:44) – o reino de Deus domina toda a terra. O reino de Deus é o fim e a conclusão. Jesus veio para fazer uma convocação para participarmos do fim, da conclusão. Existe uma convocação para integramos o reino de Deus. Participar do reino é sair do estado de rebelião.

O reino de Deus começou com Jesus e culminará com a segunda volta d’Ele. Concordar com a Trindade é sair da rebelião. Por fim ao reino da rebelião é por fim ao rebelde. No reino do arrependimento não há rebeldes. Estaremos no estado da adoração.

Na parábola do filho pródigo, este pede sua parte da herança para gastar como quisesse. Em outras palavras, ele está dizendo que prefere o pai morto, pois apenas a morte do pai é que o filho tem direito à herança. Mesmo triste o pai concorda com isso e o filho vive a sua vida do seu jeito, com o dinheiro do pai. Quando o dinheiro acaba tudo se complica e ele tem que comer com porcos.

O filho então entende que ser empregado do pai era melhor situação que estar ali. Ele volta cheio de explicações, mas o pai o recebe de volta, como FILHO. Essa parábola nos mostra que somos como o filho que não entende o favor do Pai e gasta as coisas irresponsavelmente. O propósito da Trindade é que voltemos ao Pai. Jesus e o Espírito Santo buscam adoradores, aquelas pessoas que se arrependem.

Jesus está dizendo que usamos mal o que o nosso pai nos dá. É tudo religião. Estamos projetando um Deus que se parece com a gente, que mata, vinga e joga no inferno. Nós falamos daquilo que na verdade projetamos, do que está dentro de nós. Pregamos um Deus que se parece conosco. As pessoas ficam mais longe de Deus porque Ele se parece muito com a gente do que com Ele mesmo.

Concordar com Trindade é não ser religioso. Quanto mais queremos explicar Deus, mais as pessoas se afastam. É o que aprendemos com a mulher samaritana, que buscava água no sol escaldante do meio-dia, quando todos estavam ocupados. Os discípulos não entenderam a aproximação de Jesus com aquela mulher. Jesus começa a ensinar sobre o preconceito e sobre a importância de ganhar vida, pois os campos estão brancos. Foi o que aquela mulher estava fazendo. Estava praticando, multiplicando enquanto Jesus ensinava sobre isso aos discípulos.

O Reino de Deus é chegado. Estou chamando vocês à cumplicidade e não à obediência. Saia do reino da rebelião para o da adoração. Jesus veio abrir a porta para que as pessoas possam ir até o Pai, para adorá-lo. Somos filhos rebeldes ou religiosos? Onde nos encaixamos? Será que é difícil para as outras pessoas seguirem o Deus que pregamos? Concordar com a trindade e participar do reino significa ter uma aliança com Deus e deixar de viver a vida de qualquer jeito.

Muitas vezes estamos pintando um deus do nosso jeito. Deus não é parecido com você. Você é que deve ser a imagem de Deus. Não devo julgar ninguém mas perceber se as pessoas se parecem com Jesus ou não. Deus se revelou em Cristo, o filho. Hoje só vemos conceito, apenas religião. Gente egoísta não se parece com Deus. Um Deus quase sem misericórdia. Concordar com a Trindade é Arrepende-se. Arrepender é adorar. Adorar é ser cúmplice de Deus.

O Reino de Deus tem limites, com começos e fins. Quem entende Graça não se interessa com a fronteira, porque deseja estar perto de Deus. Que você se aproxime o máximo de Jesus, não entre nas questões do permitido ou proibido. O lugar onde você deve estar é no centro da vontade de deus, porque aqui não há fronteiras.

Se o reino da rebelião chegou a fim, não existem mais os rebeldes. Venha para a adoração, para a presença da Trindade. E em arrependimento, viva o mais perto de Deus que você possa. Você será muito mais, você poderá ir mais além.

Deus te abençoe.

Apóstolo Anselmo Valadão

João cap. 4

Jesus passa por Samaria para chegar a outro lugar. Ele poderia ter passado por Bereia, por exemplo, mas prefere o caminho de Samaria. Passar pela aldeia dos samaritanos era importante.

Ali, Ele encontra uma mulher tirando água do poço, na hora mais quente do dia e lhe pede água. “Os judeus não se dão com os samaritanos, porque está me pedindo água?” A água viva prometida por Jesus, naquele tempo se referia a água corrente. Em outras palavras, não seria água do poço, porém seria melhor que a água do poço de JACÓ.

A água que brotava do poço já era milagre se considerasse o lugar onde fora cavado aquele poço. Jesus seria muito maior que Jacó, caso conseguisse fazer o que estava dizendo: fazer fluir águas vivas. A mulher então deseja aquela água que não precisaria mais voltar para pegar. Jesus então diz: chama teu marido. Naquele tempo era costume que o homem ouvisse e depois ensinasse a sua esposa. Mas ela diz: não tenho marido. Jesus responde: disseste bem. Você já teve 5 e o que está com você hoje não é o seu marido. Jesus sabe tudo de você.

Ela até tenta mudar de assunto, para não passar pelo constrangimento de falar dos seus pecados. (Leia o verso 19 – “eu sei que o senhor é profeta”). Onde devo adorar? Em Gerezim ou em Jerusalém? Hoje, entendemos Adoração como aquilo que podemos dizer sobre quem é Deus. Por mais que nos esforcemos, nunca conseguiremos falar alguma novidade para Ele. Somos humanos e não temos condições de enxergar toda a eternidade e santidade d’Ele em sua plenitude.

Onde eu devo pedir perdão para Deus? Naquele contexto significava arrependimento. O lugar de adoração é também o lugar de arrependimento. Porque ela estava em pecado e reconhecia alguém maior que ela e seu próprio pecado, sente a necessidade de se arrepender, mas onde? No Monte Gerezim ou em Jersualém? Jesus responde que deveria ser em Jerusalém, porque o perdão e salvação vem dos judeus. O ato da adoração envolvia sacrifício, holocausto. “Onde eu devo levar minha oferta, meu animal para morrer?”

Vai chegar e já chegou o tempo em que todos adorarão ao Pai em espírito e em verdade, em qualquer lugar, porque Deus olha seu coração. Não “onde”, mas “como” você deve estar. Em espírito e em verdade, com arrependimento de coração.

Se não há arrependimento, não há adoração. Por mais que você tente dizer quem Deus é, sua humanidade não permitirá alcançar a plenitude de Deus. Cristão não é o que não peca, mas aquele que se arrepende. Pode ser que hoje você não se arrependa de pecados do passado, mas todos os dias devemos colocar nossa vida no altar do Senhor.

Ao entrar na presença de Deus você terá a consciência da necessidade do perdão. A mulher estava questionando onde se deveria pedir perdão, em outras palavras, onde oferecer o sacrifício. Jesus é o meu sacrifício perfeito, ele é o cordeiro imolado. Adoração é sinônimo de arrependimento. A palavra Santo em minha boca é insuficiente para expressar tudo o que Deus é. Por isso adorar é arrepender-se.

Quando devo me encontrar com Deus? Quando preciso de arrependimento? Quando eu reconheço que preciso de perdão. Devemos ensinar às pessoas que elas precisam de perdão. Quando uma pessoa se arrepende está adorando. Ir ao encontro de Deus significa ir para adorar, buscar arrependimento. Todos os encontros que todos os homens da Bíblia tiveram, foram encontros de adoração e arrependimento.

A mulher larga o seu cântaro e vai à aldeia dos samaritanos. Porque recebera a água viva, ela larga seu instrumento de carregar água no poço. Você é perdoado quando reconhece que precisa de perdão. Jesus sabia tudo daquela mulher, toda a história dela e o que se passava na alma dela. Jesus está dizendo: você pode começar de novo. Sabe por que as pessoas não mudam? Porque não se sentem perdoadas. Elas não entendem a necessidade de mudar.

Está procurando a oportunidade para recomeçar? Jesus te dará, desde que você se arrependa.

Você quer ser quem? Continuar sendo este que carrega água no sol escaldante, para se esconder de todos? Porque agora tudo se faz novo na sua vida.

Saindo daquele lugar, aquela mulher diz pra toda a aldeia que encontrara alguém que a conhecia. Então aquela mulher, ao ter um encontro com Deus, o seu desejo é mudar de vida. Jesus sabe tudo sobre você e você não precisa pagar o preço pelos seus pecados, porque ele já fez isso por amor a você.

Ao ter um encontro com Deus, nossa vida muda. Quando recebemos a noticias que estamos perdoados, nos sentimos aliviados, sem peso inclusive para pregar para aqueles que nos acusavam no passado. Aquela velha história, se Deus salvou a samaritana, pode salvar qualquer um. Como escreve Paulo, dos pecadores, eu sou o maior. Aquela mulher estava na rota de Jesus.

Os discípulos olham para Jesus e se preocupam, porque Ele não queria comer. O que alimenta Deus é o reconhecimento de que a mensagem dele chegou até você. A mensagem de Jesus chegou ao coração daquela mulher.

Todas as suas dividas foram pagas em Jesus. Você tem a oportunidade de fazer tudo novo. Jesus muda o caminho e a maneira de ser daquela mulher. Os ouvidos de Jesus ouviam as necessidades daquela mulher. As pessoas precisam de perdão, alívio e fardos leves. Aquela mulher teve um encontro com Deus, foi curada e saiu dali como pastora, para anunciar o que Jesus faz na vida de quem se arrepende. Pastor não tem preconceito e acredita que para todo o mundo existe uma saída, existe um jeito. O pastor sempre tem fé de que para tudo há esperança.

Quem é pastor? Aquele que tem uma dívida com pessoas. Que ensina às suas ovelhas que são templo de Deus , somos Betel. E se eu sou Betel sou também Igreja. A mensagem de Jesus e de João Batista era arrependimento, ou em outras palavras: adoração.

Culto é se prostrar diante de Deus, em arrependimento. Quando 2 ou mais estiverem reunidos em nome de Jesus, ele estará presente. Estar reunido é estar diante da mesa do Senhor, do pão e do vinho, aguardando a vinda do Rei.

Que Deus possa contar conosco como podemos contar com Ele.

Deus te abençoe.

Apóstolo Anselmo Valadão.
03.01.2010

Felipe está pregando por toda a Judéia, quando de repente o Espírito Santo o leva para outro local. Ele chega a um lugar onde um homem está lendo o livro do profeta Isaías. É como se o homem lesse em voz alta, porque Felipe podia ouvir o que lia. Pelo Espírito de Deus, Felipe é capacitado a correr atrás da carruagem do eunuco.

O eunuco aceita Jesus quando Felipe fala dele. Ele pergunta a Felipe, ao ver água: eu posso ser batizado? O que me impede ser batizado se aqui tem água e eu creio no filho de Deus?

Leia: Marcos 16: 1- 8 ; 14-18.

O ensinamento da Palavra acompanha o selo da Palavra. O que é o batismo? O que significa passar pelas águas? É como um selo sobre as pessoas que aceitaram Jesus.

Jesus disse a Nicodemos que para entrar no Reino dos Céus ele deveria nascer de novo, quem não nascesse da água e do Espírito não poderia entrar no Reino de Deus. Há uma condição. Primeiro é preciso crer e depois existe mais. Há salvação, quando se passa pela água. O Batismo respalda a fé. O mundo espiritual, as pessoas veem o sinal da salvação em sua vida, por meio do Batismo.

A ordem de Jesus é que façamos discípulos e batizemos cada um deles. Quem crer e for batizado receberá poder. Quando o eunuco foi batizado ele saiu daquele lugar feliz, porque Deus enviou alguém de forma sobrenatural. Não creio que Felipe esteve naquele lugar para pregar, para falar de Isaias, mas para fazer discípulo e batizá-lo.

Ele mesmo disse: pare a carruagem. Eu preciso ser batizado. Foi a declaração do eunuco que permitiu a parada. Tudo o que ele precisava para ser batizado estava ali. Se você crer e ainda não foi batizado está deixando de cumprir a Palavra de Deus.

Uma criança não deve ser batizada porque o batismo que a Bíblia diz deve ser para o Arrependimento. Você renuncia o pecado e é liberto dele. O próximo passo depois do Encontro com Deus é ser batizado. Isso demonstra que aquela pessoa entendeu tudo o que foi ministrado lá. A pessoa está renunciando todo o seu passado. Estamos sepultando o velho homem. Precisamos mergulhar todo o corpo e não deixar nenhum “pedaço” de fora. Você nasce de novo com outra autoridade, até para ressuscitar mortos.

É muito claro. Quando se crê e é batizado os sinais seguem estes. O que é poder? Poder é expulsar demônios, mandar embora enfermidade, levantar os morto e muito mais. Contudo tudo isso só acontecerá quando você amar o seu próximo. Se você amar alguém como Deus o ama, você receberá poder, tendo uma vida saudável no corpo e no espírito.

Se eu tenho amor eu falarei de Jesus. Pregarei o evangelho porque o meu amor pelo perdido me move a fazer algo por ele. Ou seja, falar do amor de Deus. Tem muita gente buscando poder de Deus apenas para computar pontos com Ele. Ter poder significa amar os perdidos.

Talvez hoje você pense que muitas coisas de impedem de ser batizado. Vícios, drogas, problemas amorosos e financeiros. Você acha que isso é motivo para não ser batizado? Não verdade não. Algumas pessoas foram batizadas e depois disso deixaram seus vícios. Elas receberam o amor de Deus, o seu poder que aceita cada pessoa como ela é. Não existem restrições a quem quer ser batizado.

É preciso crer, porque se você não crer, receberá apenas um banho frio, apenas isso. O que impede você de ser batizado? Unicamente você. Talvez você diga eu já fui batizado quando pequeno. Os seus pais podem tomar uma decisão por você, mesmo que sejam seus pais? Não. A decisão é unicamente sua, certo? Se você não tem convicção disso, ninguém poderá fazer isso por você.

Analise isso hoje. Olhe para dentro de si. Avalie sua vida e tome a decisão.

Deus te abençoe.

Apóstolo Anselmo Valadão.

1 – Jesus, porém, foi para o Monte das Oliveiras.

2 – E pela manhã cedo tornou para o templo, e todo o povo vinha ter com ele, e, assentando-se, os ensinava.

3 – E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério;

4 – E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no próprio ato, adulterando.

5 – E na lei nos mandou Moisés que as tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes?

6 – Isto diziam eles, tentando-o, para que tivessem de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na terra.

7 – E, como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se, e disse-lhes: Aquele que de entre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela.

8 – E, tornando a inclinar-se, escrevia na terra.

9 – Quando ouviram isto, redargüidos da consciência, saíram um a um, a começar pelos mais velhos até aos últimos; ficou só Jesus e a mulher que estava no meio.

10 – E, endireitando-se Jesus, e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou?

11 – E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais.

Há algumas semanas temos falado sobre a revelação do Pai (Deus) através do filho (Jesus). A Bíblia nos ensina que quem vê o filho, vê também o pai. O Pai é um Deus que também é: pastor, supridor de todas as necessidades, amoroso, perdoador. Sendo alguém que ama o tempo todo, Deus não destrói o que já está destruído pelo pecado. Deus perdoa o pecador, restaura sua vida e promove uma transformação completa.

Em Levítico capítulo 20 e Deuteronômio capítulo 28, a Lei de Moisés é clara quanto ao destino das pessoas que fossem pegas em pecado de adultério. Deus é rigoroso nos ensinamentos do VT. Na verdade, Ele continua o mesmo no NT, sendo muito mais rigoroso, quando ouvimos de Jesus a respeito de pensamentos e não apenas do fato consumado do pecado.

É no pensamento de cada um que aloja o adultério, ou seja, o pecado. O pecado não está no exterior, no lado de fora, mas tem seu início no interior e pensamento de cada indivíduo. A fagulha do pecado começa no seu interior até que consuma todo seu corpo, por meio do pecado.

No VT, Deus dá um conselho a Caim, que também se aplica a todos nós. “O pecado está à porta e cabe a cada um dominá-lo”. Jesus não veio para condenar, desfazer ou desaprovar a Lei de Moisés. Jesus veio para cumprir a Lei.

Adultério continua sendo adultério. Adultério continua sendo mal. Adultério continua sendo pecado. Este é o ensinamento de Jesus. O que Ele faz é “condenar” os executores da Lei. Ao olhar para os executores, Jesus consegue enxergar a intenção de cada pessoa. Sua pergunta foi: “quem não tem nenhum pecado?”. Jesus não especificou o pecado (adultério), mas chamou tudo de pecado. Ele conhecia a situação de pecado da mulher, porém não a condenou.

“O pecado que você não comete não pode ser motivo para condenar o outro. Naquilo que você é forte não deve ser razão para julgar quem é fraco nesta área. Se o pecado nasce dentro de nós, com a pergunta “quem não tem pecado?”, Jesus queria saber quem assumiria o papel de executor da Lei.

A máscara, depois de algum tempo, se torna o próprio rosto. Máscara de santidade esconde na verdade uma face de um pecador. Em outras palavras, somos uma comunidade de apedrejadores e mascarados. O que deve ser feito então?

É preciso perdoar, assim como Jesus o fez. A relação entre mascarados é uma relação de mentiras, uma comunidade de mentirosos. Precisamos entender e admitir que somos todos pecadores e, portanto, carecemos da graça e perdão de Deus.

Na relação do perdão habita a verdade. A partir do perdão você encontrará a verdade. Não fique imaginando o que está atrás da pessoa que você vê. Sabendo que somos todos pecadores, você correrá o risco, de no máximo ficar triste com a pessoa e não de ficar decepcionado. Não criaremos expectativas a respeito das pessoas, expectativas estas que não podem ser supridas por nenhum ser humano. Fique triste, mas não decepcionado com os outros. Saiba que debaixo de cada máscara existe uma pessoa pecadora.

O perdão é nosso sustento. O pecado mata mais que pedras, pois é a porta para a mentira. O pecado anula suas ações. Quando peco estou mentindo pra meu irmão e para mim mesmo. O pecado é como um câncer que invade o seu interior e a medida que cresce, destrói sua vida, de dentro para fora.

O que Deus nos ensina no VT é que o mal ou o pecado deve ser extirpado do meio do povo. Quando tomamos a posição de executores da Lei, corremos o risco de sermos os responsáveis por matar vidas que poderão ser grandes instrumentos na mão do Senhor. Corremos o risco de arrancar flores do jardim de Deus, de forma inconseqüente. Isso não significa que devemos estimular o pecado, mas a busca constante pelo perdão.

Leia: Salmos 103:1-7.

O Deus do AT que perdoa, é o mesmo que perdoa no NT. Infelizmente, muitas vezes preferimos viver como executores da Lei, como no VT a sermos participantes da Igreja de Atos, que não tolera o pecado, mas ama o pecador.

Deus é um Deus de oportunidades. Ele ama a todos de tal forma que não envia ninguém para o inferno. O homem, com seus próprios pés, caminha em direção a perdição. Não seja o executor da Lei do VT, mas seja alguém que participa da Igreja de Atos do NT, uma igreja de amor, de perdão, de uns aos outros.

Andar com Deus não é ser perfeito, mas ser honesto, ser sincero. A Igreja de Atos diz não para o pecado e sim para o arrependimento. O perdão só tem valor para quem confessa seu pecado, para quem vive em arrependimento.

O escritor de Hebreus diz que ainda não chegamos a ponto de derramarmos nosso próprio sangue na luta contra o pecado. (Hebreus 12:4). Paulo escreve que onde abundou o pecado, superabundou a graça. Que seja assim em nossas vidas também. Graça também fala de perdão. Seja forte. Vença a doença do pecado que nasce no seu interior, no seu pensamento. Ande em santidade, em arrependimento. ANDE NO PERDÃO DE DEUS.

Apóstolo Anselmo Valadão.

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