9 – E disse também esta parábola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros:

10 – Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano.

11 – O fariseu, estando em pé, orava consigo desta maneira: O Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros; nem ainda como este publicano.

12 – Jejuo duas vezes na semana, e dou os dízimos de tudo quanto possuo.

13 – O publicano, porém, estando em pé, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: O Deus, tem misericórdia de mim, pecador!

14 – Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha será exaltado.

Na ministração de hoje, falaremos da velha história da cruz, que infelizmente tem sido esquecida por muitos nos dias de hoje. Certa vez, o grande evangelista Billy Graham, em uma das suas cruzadas na Europa, recebeu uma crítica de um dos presentes: por meio da sua mensagem, o senhor fez a Europa regredir cinquenta anos. Na ocasião, o grande pregador se desculpou, pedir perdão por ter falhado na sua missão. O objetivo dele era que eles voltassem a dois mil anos. “Meu objetivo era que vocês voltassem no momento da Cruz.

Que nós possamos fazer o mesmo. Nosso mundo precisa das velhas mensagens das boas novas, a mensagem da cruz. A mensagem sem contexto da internet, celulares e toda a modernidade da tecnologia nos dificulta entender ou até mesmo aceitar uma mensagem simples escrita em um panfleto. Precisamos da velha mensagem das boas novas de Cristo.

O texto acima nos ensina algo importante: Deus não está preocupado com seu “comportamento”. As pessoas não são salvas porque são certinhas, mas Deus salva aquele que não tem coragem de olhar para cima, apenas para seu sapato. O fariseu só sabia se gabar do quanto ele era melhor que o publicano. Este, naquele tempo e contexto era considerado um traidor. Eram pessoas contratadas pelos romanos, para cobrar impostos dos judeus, sendo considerado por estes como indignos de confiança, pois eles tiravam de Israel e levavam para Roma. Aquele fariseu dizia: obrigado Deus por não me fazer um traidor, um pecador como este publicano.

Deus não salva pessoas pelo seu bom comportamento, mas pelo coração diante d’Ele. Não é fácil agradar a Deus ou aos homens. Andando de acordo com as regras e cartilhas dos homens não iremos satisfazer a todos. Se tentarmos agradar a Deus, corro o risco de me tornar um grande religioso. Agradar a Deus é imitá-lo. É fazer como Ele faz.

O mundo é como um grande navio prestes a afundar. Então, todos precisamos da mesma coisa: salvação. Quando eu entendo que o meu mundo é como o do outro, então entendo que somos tripulantes da mesma viagem. Deus não tem a preocupação de te arrancar deste mundo. Quando eu entendo que faço parte de um mundo caído, também entendo que estou na mesma condição dos outros. Ninguém tem o direito de subir mais alto que o outro e falar da sua superioridade. Temos a tendência de fazer diferenciações diante de Deus e dos homens. Nos apresentamos diante de Deus como sendo bom, como alguém que não erra.

Jesus olhou para os dois homens e disse: o publicano foi aceito por Deus. É difícil aceitar que alguém diferente de nós (algumas vezes um drogado, viciado) seja aceito por Deus, apesar da sua condição de “pecador”. Pensamos que fazemos a oração do publicano apenas uma vez e depois nos esquecemos que precisamos de Deus. A partir daí, deixamos a oração do publicano e começamos a repetir a oração do fariseu. Nos comportamos como religiosos e julgamos as pessoas.

Nesta parábola, Jesus nos ensina que devemos aceitar as pessoas. No ministério Monte Sião aceitamos todas as pessoas. Jesus aceitou Mateus, este era um publicano. Jesus chamou Maria Madalena de quem saíram 7 demônios para ser uma discípula d’Ele. Todos se tornaram seguidores de Jesus. A religiosidade não aceita o homens nas suas falhas. A oração que agrada a Deus é essa: Deus, tenha misericórdia de mim que sou pecador. Observe o tempo verbal da frase. O verbo está no presente, não no passado: “sou”. Nesta oração eu reconheço minhas falhas e eu alcanço o coração do Pai. O sangue de Jesus nos purifica do pecado.

A postura de quem peca é se afastar da presença de Deus. A tendência é inclusive se sentar nos últimos bancos. Ele não ora mais, de vez em quando aparece nos cultos. A consciência começa a descansar e ficar passiva. Devemos orar e buscar a Deus, em todo tempo, mas principalmente quando se está em pecado. Busque a Deus mesmo sem querer, mesmo com consciência pesada. Bata no peito e diga: sou pecador. O que nos faz andarmos juntos não são as mesmas virtudes, mas a graça de Deus em nós. É pela fé, pela graça. Achamos que a Graça é apenas a porta pela qual entramos em direção a Deus. Não é assim que acontece. Precisamos de Jesus, o tempo todo. O importante é sua consciência do pecado e do quanto precisa de Deus.

Se temos consciência do pecado, entendemos que não faz bem para nossa vida, nem para ninguém. O pecado prejudica. E você deve ter consciência disso. Paulo adverte que não somos salvos pela Lei, porque por esta, ninguém consegue viver. O ambiente religioso é uma fábrica de loucos, malucos e também juízes. Jesus nos chama para um ambiente de Liberdade, de consciência da nossa condição diante de Deus. Não dizimo, oferto ou primicio porque é Lei, mas por coração e consciência. Meu coração e atitude são outras. Tenho consciência do pecado, contra o próximo, contra mim mesmo e a sociedade. Quando me perguntam se vivo tudo o que prego, sempre respondo a verdade: não, não consigo.

Contudo, a Graça de Deus que se renova a cada manhã e, mesmo com erros e deslizes durante o dia, o Senhor nunca se afasta de nós, não nos abandona. Sua Graça é sempre constante em nossas vidas.

Medite em: I Jo. 1:5-10. Tenha sempre a consciência da sua condição diante da realidade de Deus. Deus te abençoe, cada dia mais e que sua Graça seja realidade, todos os dias da sua vida.

Ap. Anselmo Valadão
22.08.2010

36 - E, havendo dito isto, pôs-se de joelhos, e orou com todos eles.

37 - E levantou-se um grande pranto entre todos e, lançando-se ao pescoço de Paulo, o beijavam,

38 - Entristecendo-se muito, principalmente pela palavra que dissera, que não veriam mais o seu rosto. E acompanharam-no até o navio.

Paulo se prepara para deixar a cidade de Éfeso. Depois de pregar o Evangelho, ele reúne todos para dizer que partiria para Jerusalém. Os discípulos sentiram em seu espírito que Jerusalém espera Paulo com açoites e cadeias. Eles pediam que ele não fosse para lá.

Os discípulos choravam muito por causa dessa situação. Ele dizia que nunca mais veriam a sua face. Todos perceberam o momento e entenderam que seria o fim da jornada de Paulo naquela região. O nunca significava nunca mesmo. Abraçaram, ajoelharam-se, oraram e se despediram de Paulo, acompanhando-o até o porto.

Ninguém estava sendo enganado, nem tampouco iludido ou chantageado. O que se via ali era Maturidade. Nos não vemos fraquezas, fragilidade, inconstância ou insegurança. Enxergamos uma igreja madura. A igreja já sabia o seu propósito e visão. Estava triste, sabia o que aconteceria, mas compreendia o significado daquela tristeza. Não era para eles empecilho para continuar a crescer. Não seria problema para o crescimento. Paulo sabia do seu chamado e por isso não recuo no seu ministério.

Vemos aqui irmãos e igreja maduros. Se pudéssemos adjetivá-los seria: maduros. No contexto de nossos dias, podemos encontrar pessoas vivendo o oposto disso. Hoje vemos pessoas imaturas. Os imaturos são superficiais. Os imaturos acreditam no mais ou menos. Comportam-se mais ou menos. O que para você é sim ou não, para a pessoa imatura sempre será talvez, depende ou mais ou menos. Se você diz que pensa de um jeito, ela diz: também penso assim. A pessoa imatura não tem firmeza de opinião e sua vida não tem definição.

Pessoas que vivem essa indefinição são imaturas e superficiais. São pessoas frágeis e desprezíveis, mudando de opinião rapidamente. Muitas coisas precisam ser mudadas, mas você não deve ser um camaleão espiritual. As mudanças são necessárias, mas de forma equilibrada. Maria-vai-com-as-outras não leva ninguém para o céu. Essas pessoas não têm raiz, firmeza ou fundamento.

Necessidade de mudanças existe, mas no tempo certo. Mas não devo ser inconstante. Como uma folha de bananeira levada de um lado para o outro. Quem vive assim é incoerente e imaturo. Não tem consistência, pouco silencio e reflexão.

Aqui vemos um grupo que ajoelha, que ora, que sabe o que vai acontecer, chora. Tenta até reagir contra, mas sabe o que precisa fazer. É o chamado para sair da zona de conforto. Não quer trazer nenhum tipo de dificuldade para si. Muda rapidamente, mas logo volta para o comodismo. Aqui conhecemos um grupo que ora, que se despede, que sabe o que vai acontecer. A morte está próxima, mas não se detém, nem se deixa vencer. Paulo sabia o que aconteceria com ele. Paulo diz ao vê-los chorando: eu não volto mais. Vejam minha face e entendam que nunca mais a verão de novo.

Paulo não era medroso ou egoísta, mas tinha uma visão e nela permanecia firme, apesar das dificuldades. “Eu vou para Jerusalém, pois tenho convicção do meu chamado. Cumprirei o chamado de Deus para minha vida.”

Todos sabiam que o propósito maior da vida é servir a Deus. Paulo sai de Éfeso e vai para Tiro. Ele fica ali durante 7 dias. Quando se reúnem, outra vez a recomendação para Paulo é que ele não volte a Jerusalém. Todos os discípulos acompanharam Paulo até a praia.

No capítulo 21 lemos sobre a partida de Tiro em direção a Cesaréia. Acontece o mesmo lá também. (Atos 21:8-14). Paulo já sabia de tudo isso, ela sabia da cadeia, tortura que o esperava, mas ele estava pronto. Paulo, com toda certeza, tinha 3 vozes dentro dele. Para termos maturidade como crentes, precisamos reunir as 3 vozes que ressoam dentro de nós: a voz de Deus, da consciência e do irmão. Gente madura sabe ouvir essas 3 vozes. Quem ouve a voz de Deus não se confunde e sabe que é Deus quem fala. Não há confusão quando você ouve a Deus. Não existe medo ou erro.

A voz da consciência, que diz para você o que é certo ou errado, ou aquilo que pode e o que não pode ser feito. A voz que está dentro de nós, é a voz te alerta e avisa. A voz dos irmãos que nos amam, é a voz mais enganosa que existe. As pessoas que nos amam têm uma voz perigosa, pois elas mais nos afastam de ouvir e cumprir o propósito de Deus. Essas pessoas não nos amam no sentido de nos ver crescer. Tais pessoas apenas não querem perder a outra pessoa. Como eles poderiam perdem alguém como Paulo? Muitas vezes não queremos que as pessoas avancem, porque temos medo de que elas deixem de existir para nós. Queremos exclusividade. Essas vozes podem ser obstáculos para nosso crescimento.

Mas vemos um homem que sabia do seu propósito e do seu chamado. Você não sabe que pode morrer? A voz da consciência nos diz: você tem certeza? Ela nos quer ver na zona de conforto. Tem gente que não se julga, que não se conhece e que não olha para dentro dela mesma para ver o que está certo ou errado. Pessoas estão vivendo momentos complicados. É como o salmista diz: oh minha porque está abatida?

Paulo estava pronto para viver ou morrer. Precisamos fazer a síntese das vozes. Saber diferenciar. Eu sei que Deus fala com você. Ouça a voz da sua consciência, ouça a voz dos amigos, mas ouça a voz de Deus. Tem gente que não sabe discernir o que é certo ou errado. Já houve casos de pessoas pedirem oração por um relacionamento errado, com uma pessoa errada. Fuja da confusão. Ouça o que é certo. Tem coisas que não precisam de oração. Já está definido e você ainda quer orar. Não funciona assim. Lembre-se que são decisões para vida inteira. Uma decisão pode interferir em outras decisões.

A igreja de Atos é uma igreja madura. Que chora, que se entristece, mas que sabe aceitar os desígnios de Deus para os santos, para os homens levantados para proclamar o Evangelho. Essa igreja tinha intimidade com Deus e com ela mesma, sabendo ouvir a própria voz. Tem gente que não se conhece e que não sabe resolver os conflitos internos. Tem gente que confunde a voz de Deus com a sua própria voz.

A voz de Deus tem de ser discernida. Essa igreja tinha intimidade com a voz de Deus. Era uma igreja madura, que sabia ouvir a voz de Deus, a sua própria e a dos irmãos. Jesus diz em Hebreus capitulo 12 que ele olhou para a cruz, viu os horrores, mas não recuou. Porque via a glória que viria depois da cruz. Tem gente que se detém na dificuldade, mas porque não enxerga a vitória depois dela. Jesus disse que tinha um “depois” após a Ceia. Quando ceiamos precisamos entender que Deus está nos dando maturidade em Cristo Jesus.

Como tem sido o seu caminhar diante das lutas? Você diz, vou parar, vou entregar a célula, sair dessa igreja, não quero mais aquele líder? Você pode parar o curso, sair do emprego, desistir do casamento, deixar de falar com o teu irmão, diante da dificuldade, mas a Igreja de Atos é uma igreja madura, que sabe discernir as vozes, e ainda sim não desistir jamais do seu chamado maior.

Ouça a voz de Deus e creia. Ouça a voz de Deus e não pare, nunca.

Deus te abençoe.

Apóstolo Anselmo Valadão.

Algumas vezes você já se perguntou o que veio fazer neste lugar chamado Igreja? Qual é o seu compromisso com esse momento? Por que você freqüenta o culto de quarta-feira? E as células? Para adorar? O que fazemos aqui vai além da adoração e comunhão com os irmãos. Além do ouvir a Palavra, receber uma oração, participar da comunhão com os lideres e liderados. É infinitamente maior que tudo isso.

Você precisa estar aqui hoje, no derramar do seu coração, na presença de Deus. Você veio para orar, adorar, ler a Bíblia e fazer tantas outras coisas, mas o principal de tudo isso é o quebrantar do seu coração, enquanto você entra na presença de Deus. Não importa o que se encontra no seu coração, seja ansiedade ou tristeza, ao sair daqui você o fará com alegria, convicções e necessidades supridas, que realizam sua vida. Pessoas entram angustiadas e saem curadas, transformadas.

É momento de você se entregar a Deus e sair diferente de como entrou. Estamos aqui para um experiência com Deus e aquele que vem ao Senhor, de maneira algum ele o lançará fora, tampouco voltará de mãos vazias. É momento de mudança que completa todo o seu ser. Você pode ter vindo aqui para cantar, se alegrar, mas muitas vezes pode confundir a voz do apóstolo como sendo a de Deus ou apenas ouvir sua voz e não a de Deus. Tem tanta gente presente neste lugar, que às vezes algumas não percebem Deus, não o sentem. Mas ele também veio. Está aqui (Amém).

Hoje você tem a oportunidade de mudar. Se você sai da sua casa, precisa sair dela com um objetivo. Não perca essa oportunidade. (Conta-se a história de um homem que resmungava o tempo todo contra Deus. Achava que Deus o havia esquecido e por causa disso nada dava certo, era um azarão. Até o dia em ele resolve procurar Deus e indagá-lo o porquê dessa situação. Vou focar em algo: encontrar Deus e perguntar o que está acontecendo.

Na procura de Deus ele primeiro encontrou um lobo fétido, magro, caindo os pelos e a beira da morte que lhe perguntou: onde você está indo? O homem respondeu: não tenho tempo para você. Estou procurando Deus para saber o porquê da minha vida. O lobo pediu para que ele fizesse a pergunta sobre a vida dele também. O homem continuou seguindo. Passando perto de uma árvore feia, seca, sem vida, num lugar árido ela fez a mesma pergunta: onde você está indo, homem? Estou procurando Deus para saber porque ele não deixa nada de bom acontecer comigo. Que bom, pergunta pra ele porque estou tão seca, não tenho folhas ou frutos? Continuando a caminhada, encontrou um castelo onde uma princesa, na janela chorava e que lhe pergunta porque ela não consegue se casar, ter um marido? Muito distante ele vê uma luz e se aproxima dela. A voz de Deus se manifesta a ele perguntando o que ele veio fazer.

Por que eu sou tão azarão? Por que não tenho oportunidade na vida? Deus então o responde dizendo: “A partir de hoje te darei grandes oportunidades”

No caminho pra cá encontrei uma princesa linda, e me perguntou quase a mesma coisa. O que falo para ela? Diga que ainda hoje ela encontrará o grande amor da vida dela.

E quanto à árvore? No tempo de guerra alguém pegou um grande tesouro e enterrou em suas raízes. Os gases liberados do tesouro impedem que ela tenha folhas e frutos. Alguém precisa tirá-lo.

E o que eu digo para o lobo?

Diga para deixar de ser lento e desatento, diga para correr atrás da sua caça.

Voltando pra casa, encontrou-se com a princesa disse o que Deus havia falado. Ela pediu pra ele entrar, mas ele recusou dizendo que estava ocupado demais para encontrar grandes oportunidades. Respondeu à arvore que o pediu para tirar o tesouro, mas também não o fez porque estava ocupado demais procurando oportunidades. Quando se encontrou com o lobo e disse o que Deus o havia falado, o lobo aproveitou a oportunidade e devorou o homem).

O tempo todo Deus está lhe dá oportunidades, mas você fica desatento, outra pessoa aproveitará esse momento e o “lobo” poderá devorar você. Paulo, no contexto de I Coríntios diz que você pode ter entrado cheio de dúvidas e sair com certezas, entrado coom doenças e sair curado. Pode procurar oportunidades e encontrá-las aqui.

Aquela mulher, que sofria há 12 anos com fluxo de sangue, depois de gastar todo o seu dinheiro ouve falar de Jesus e decide pelo menos tocar na orla de suas vestes. Jesus pára e procura quem o tocara. Pedro diz: Mestre são inúmeras pessoas te tocando, uma multidão. Eu sei que alguém o fez porque de mim saiu virtude. Aquela mulher percebeu a oportunidade, assim como Jesus percebeu que dele havia saído virtude. Porém Pedro, na presença de tudo aquilo, não percebeu nada.

Você pode não ter percebido nada neste dia, porque você se deixou levar por um lobo. O Senhor está fazendo milagres e d’Ele saindo virtudes. Basta você crer. Você pode reclamar do som, do vizinho que conversa, da criança que corre pelo tempo.

Paulo, no momento da Ceia, da intimidade com o Senhor, diz para a igreja em Corinto que eles estavam se ajuntando para pior e não para melhor. Enquanto Deus entrega palavras na mensagem, no louvor, na Adoração, pessoas usam celular, acessam orkut e jogam durante o culto. A tua escolha de estar aqui é uma grande oportunidade, para buscar o maná pra toda a sua semana. Precisa descobrir o poder do shabat – dia de buscar a presença de Deus. Muitos entendem como uma catedral dentro do tempo. Quando entendemos esse dia, como sendo o melhor para se ter comunhão com Deus, entendemos o que o sexto dia, quando foi criado o homem deveria ser tempo de adoração. Deus o criou no final da tarde do sexto dia, para que a primeira coisa a ser feita pelo homem fosse ADORAR A DEUS. O homem não teria tempo para fazer outra coisa a não ser adorar, no sétimo dia, no sábado, no shabat.

Vamos fazer todos os dias como um dia de shabat. O versículo 29 – descreve o dia de hoje como sendo o pior dia da sua vida. Pode ser um dia de juízo, de morte, de enfermidade. Sua participação pode ser muito ruim. Paulo diz que tem pessoas que recebem a disciplina de Deus (muitos fracos e doentes e não poucos os que dormem no meio de vós). Por que isso tudo? Porque falta discernimento do momento. Para saber o que você está fazendo aqui. Hoje você pode mudar sua vida radicalmente, depende de você. E o intuito de tudo feito aqui é para melhorar sua vida.

Alguns crentes pegam esse pão e vinho e não tem consciência do que está fazendo. Estão manipulando nitroglicerina, que pode explodir. Qualquer movimento brusco ou alteração de temperatura pode causar uma explosão, ou seja, morte.

Não somos uma igreja de símbolos. Isto aqui é uma realidade em símbolos. Não são apenas símbolos, é tudo real. Não apenas um suco de uva, um pedaço de pão, é verdadeiro, é a razão do cristianismo. Não zombe do momento. Examine-se a si mesmo, diz a Palavra. Paulo está orientando que cada crente examine a si mesmo e não ao outro. Perdemos tempo observando o outro. Você precisa saber o que você está fazendo.

Paulo diz que você deve examinar-se a si mesmo e comer o pão e beber o vinho. Não está restringindo a ceia, nem proibindo de participar da mesma, mas que você tenha consciência do que está fazendo. Pense e depois coma.

Se confessarmos os vossos pecados ele é fiel e justo para vos purificar de toda injustiça. Não somos uma igreja de costumes evangélicos mas de consciência evangélica. Não é pelo seu comer, beber ou vestir que faz você um crente. É por quem você é. Fazemos parte da Igreja de atos. Que você tenha essa consciência: de quem você é e o que está fazendo aqui. Busque discernimento.

Apóstolo Anselmo Valadão.

1 - E chegou a Derbe e Listra. E eis que estava ali um certo discípulo por nome Timóteo, filho de uma judia que era crente, mas de pai grego;

2 - Do qual davam bom testemunho os irmãos que estavam em Listra e em Icônio.

3 - Paulo quis que este fosse com ele; e tomando-o, o circuncidou, por causa dos judeus que estavam naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai era grego.

4 - E, quando iam passando pelas cidades, lhes entregavam, para serem observados, os decretos que haviam sido estabelecidos pelos apóstolos e anciãos em Jerusalém.

5 - De sorte que as igrejas eram confirmadas na fé, e cada dia cresciam em número.

Na última semana, uma discussão gerou uma grande polêmica. Reuniu-se o Concílio de Jerusalém para debater a respeito da aplicação da Lei de Moisés aos novos convertidos a Cristo. Os novos convertidos deveriam ser considerados salvos pela aplicação da Lei de Moisés ou apenas por crerem em Jesus? Para aqueles que faziam parte da Igreja primitiva, os novos cristãos deveriam se adaptar aos costumes, hábitos e princípios mosaicos.

Paulo e Barnabé apenas pregavam a salvação como sendo conseqüência de aceitar Jesus como salvador. A GRAÇA de Jesus era suficiente para mudar a vida de quem aceitasse o filho de Deus como salvador. Contudo, para buscar o bom senso entre todos, decidiram que todos deveriam:

- abster-se da idolatria

- abster-se da imoralidade sexual

- abster-se do assassinato (carne sufocada e do sangue)

Paulo, no capítulo 16, se depara com todos ao exigir que Timóteo se submetesse a circuncisão. Paulo viu no jovem alguém ungido e capacitado para o ministério, mas sendo pai de mãe judia e pai grego, era necessário providenciar sua circuncisão.

Leia I Coríntios 7:17-19

17 - E assim cada um ande como Deus lhe repartiu, cada um como o Senhor o chamou. É o que ordeno em todas as igrejas.

18 - É alguém chamado, estando circuncidado? fique circuncidado. É alguém chamado estando incircuncidado? não se circuncide.

19 - A circuncisão é nada e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos mandamentos de Deus.

Os judeus, em tempo de escravidão tinham muitas mulheres violentadas e por causa disso, uma criança era considerada judia apenas quando sua mãe era judia e não seu pai. Baseando nisso foi que Paulo sugeriu a Timóteo que ele deveria ser circuncidado, porque seu pai era grego, mas sua mãe judia. Isso fazia dele um judeu que deveria se submeter a Lei de Moisés.

Vamos falar sobre Moral, Lei, Ética e consciência. A primeira, moral, é aquilo que normatiza os costumes de uma nação. A moral depende diretamente da relevância dos princípios de cada comunidade, por isso varia de uma nação para outra.

A lei, por sua vez é em sua essência feita para defender o cidadão e contribuir com o bem estar de todos. A lei de trânsito por exemplo foi feita para proteger as pessoas de acidentes, sejam eles pequenos ou fatais. A falta de cumprimento da Lei traz sobre o infrator as conseqüências, mas em seus princípios a Lei existe para proteção das pessoas.

A ética pode ser entendida como o que é bom para a coletividade. O bom senso que contribui para a harmonia de uma sociedade. Revela o modo de ser de cada um, fala do caráter. Falado do certo e do errado. Do bom e do mal. A consciência vai motivar o ser humano a obedecer a lei, não por obrigação, mas por sabedoria.

O que fazer então diante de tudo que está a nossa frente? Qual deve ser nossa postura? Fazemos parte de uma igreja, de uma comunidade que também tem uma missão, ou seja, objetivos. O maior deles seja cumprir o mandamento de Jesus de ir e ganhar almas, em outras palavras, fazer essa comunidade crescer. Para ganhar vidas preciso aprender a ser servo. Apenas quando eu aprender a ser servo, poderei ganhar milhares de vidas. (Isaías 60:22)

Estamos em um tempo específico para esta causa. Estamos em período de consagração. Jejum significa um tempo no qual se deve deixar de comer tudo. A consagração se trata de um tempo no qual se retira algum alimento, em sinal de sacrifício a Deus. Como igreja, iniciamos no ultimo dia 24 a consagração que fazemos todos os anos, por aproximadamente 14 anos, desde o inicio da Igreja. É uma palavra apostólica, vinda de Deus e entregue a comunidade para ser obedecida. Isso inclui todas as pessoas, inclusive as crianças. Não deve ser questionada uma orientação dessas, tampouco substituída. Estamos nos abstendo de carne, não é de sorvete, de alguma verdura ou tipo de carne, é de todo tipo de carne.

Se você não consegue explicar é melhor obedecer do que sacrificar. Durante 40 dias fiquei sem comer nada e não morri. Foi assim com Moisés, Elias e o próprio Jesus e nenhum deles morreram. Você também consegue. Desde o início Deus nos pediu isso e obedecemos. Tolo é aquele que segue a Lei a risca. Santo é aquele que tem o discernimento para saber a hora certa de obedecer a Lei. Seja santo. Tenha consciência e obedeça a Palavra Apostólica. Os resultados desse período de consagração está aí. O ministério Monte Sião existe por causa da nossa consciência em obedecer e não por causa da Lei.

Pensem nisso. Deus abençoe a todos.

Apóstolo Anselmo Valadão.

Pedro está diante de uma visão nada apetitosa, pelo contrário que não agrada nem um pouco seus olhos, seu estômago, seus costumes e hábitos. Deus o incentiva a matar aqueles animais e come-los. A orientação de Deus é que não mais impuros ou imundos, mas agora são alimentos santos. Apesar da estranheza do pedido, Pedro decide obedecer a Deus. A intimidade com Ele o faz acatar o pedido. Quantas vezes Deus usa aquilo que é estranho para nossos padrões normais de vida ou até mesmo de “religião” e isso, na maioria das vezes, nos impede de ouvir Sua voz, porque é um mendigo que fala ou um homossexual ou alguém com menos instrução que você.

Deus não vive nos limites do mundo do homem ou da religião. Ele extrapola a consciência humana. Infelizmente, as pessoas insistem em buscar Deus através das estruturas. Quando Estevão declarou ao povo que Deus não estava na estrutura do templo ou na Lei de Moisés, os mesmos que ouviram foram os primeiros a jogar as pedras.

A religião judaica não pode conter Jesus dentro de suas estruturas, por mais complexas ou organizadas que sejam. É muito fácil e cômodo buscar um deus dentro de regras e padrões humanos. Contudo, é impossível encontra-lo no lugar onde Ele não está, ou seja, restrito ao nosso mundo.

Algumas vezes é difícil compreender a igreja da Graça. Nos tempos da Lei sua desobediência era punida com castigos, expulsões e dependendo da gravidade até com morte. Mas tudo isso são estruturas para adequar Deus ao nosso mundo, padrão e regras. Como entender um Deus que se revela, em oração, a um romano que não fazia parte do povo escolhido?

Pedro ainda raciocina entre:

Luz e trevas

Santo e profano

Permitido e proibido.

Deus vai até Pedro e diz que este tempo passou. De forma educada, ao chegar a casa de Cornélio Pedro diz que ali não é o seu lugar, porque se trata de uma casa de um “imundo” (verso 21). Há pessoas assim em muitas igrejas. Elas não se “misturam” com aquilo que não parece ser santo, segundo os seus próprios padrões e não os de Deus.

Porém Pedro não pode negar, tampouco impedir o cumprimento da usa pregação. O Espírito Santo deve ser derramado sobre estes também. Eles também devem ser batizados. A promessa é para todos. Não tem mais uma Lei e Deus não se submete mais as proibições desta.

Ler: Jeremias 24:7; Jeremias 31:31; Ezequiel 36:26 e 27.

I Coríntios 6:12 ( I Co.10:23) – Tudo é permitido mas nem tudo convém. Nesta hora, com certeza pessoas indagavam a Paulo onde estaria a Lei, qual sua aplicação? Mas o que Paulo responde é que a partir de agora você é governado de dentro para fora, pela Consciência. Isso sim edifica a sua vida. Não será uma pregação, a orientação do seu líder de célula ou a igreja que fará de você um crente verdadeiro. Não é a proibição que faz você parar com a prática do pecado. O governo e a lei agora são internos.

Paulo, no livro de Romanos diz que a Lei serve para uma única coisa: dizer que você não é capaz de cumpri-la. O tempo todo a Lei te dirá: você não é capaz. O evangelho não é uma nova Lei. Jesus não é religião. Aceitar Jesus não significa mudar de lei.

O que governa sua vida ao sair daqui? A lei? O líder de célula? O apóstolo? O Espírito Santo foi derramado sobre todos. Ele está em todo lugar com você. Outra pessoa não. A nova consciência te ensina a tomar a decisão correta.

A lei é frustração quando você não consegue obedece-la. A lei é culpa quando você não a cumpre. Jesus veio revogar a frustração e a culpa, porque por meio d’Ele a Graça de uma nova consciência opera em nós. A Graça te mostrará Jesus que não desiste de você mesmo quando você erra. A Graça arrebanha e traz de volta. A Lei condena e leva a morte.

Hoje você vai a Deus, através de Jesus, por meio da Graça. Mesmo caindo no caminho, a mão de Jesus se estende pra você e te ajuda a caminhar. Agarre-se na Graça e viva a vida influenciado por uma nova consciência, a de Cristo.

Deus abençoe a todos.

Apóstolo Anselmo Valadão

22 – E levantou-se aquela mesma noite, e tomou as suas duas mulheres, e as suas duas servas, e os seus onze filhos, e passou o vau de Jaboque.

23 – E tomou-os e fê-los passar o ribeiro; e fez passar tudo o que tinha.

24 – Jacó, porém, ficou só; e lutou com ele um homem, até que a alva subiu.

25 – E vendo este que não prevalecia contra ele, tocou a juntura de sua coxa, e se deslocou a juntura da coxa de Jacó, lutando com ele.

26 – E disse: Deixa-me ir, porque já a alva subiu. Porém ele disse: Não te deixarei ir, se não me abençoares.

27 – E disse-lhe: Qual é o teu nome? E ele disse: Jacó.

28 – Então disse: Não te chamarás mais Jacó, mas Israel; pois como príncipe lutaste com Deus e com os homens, e prevaleceste.

29 – E Jacó lhe perguntou, e disse: Dá-me, peço-te, a saber o teu nome. E disse: Por que perguntas pelo meu nome? E abençoou-o ali.

30 – E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva.

31 – E saiu-lhe o sol, quando passou a Peniel; e manquejava da sua coxa.

Qual a razão da ambigüidade do ser humano? O que leva pessoas boas fazerem coisas ruins? Por que temos páginas grampeadas em nossas vidas? Páginas que não permitimos ninguém saber. São páginas coladas ou grampeadas que ninguém pode ter acesso. Elas fazem parte do nosso passado obscuro.

Jacó foi um dos personagens bíblicos mais comentado e citado nas Escrituras. Depois dele, apenas Davi se aproxima da quantidade de citações. A história de Jacó começa no capítulo 25. Na verdade, se trata não apenas da história de Jacó, mas de um relato da vida de cada um de nós, inclusive da sua que lê esse artigo agora. É um arquétipo da alma humana, por meio da experiência de Jacó.

Muitas vezes não temos vontade de ler livros como Levítico ou Números, porque neles não conseguimos enxergar o bom Deus do NT. Lemos sobre os conflitos do homem com seu irmão, sua própria família e até consigo mesmo. Como um Deus bom convive com pessoas más, que roubam, destroem, excluem e matam?

A narrativa acima mostra um homem decidido a viver por si mesmo e pagar suas próprias contas. Uma criatura que deseja ser maior que seu criador e ser independente dele. Ao ler sobre Jacó, não devemos encarar como o relato de alguém que viveu a quatro mil anos. Estamos lendo sobre os Jacós de hoje, que são o tempo todo desafiados a ESCOLHER. É tudo uma questão de ESCOLHAS, certas ou erradas. Escolhas entre o bem e o mal.

O livro de Gênesis é um livro de histórias de egos absolutos até ter um encontro com Deus e ter os seus nomes mudados e não apenas suas vidas. Caim, Lameque e os descendentes de Noé que quiseram se fixar em Babel. São todos egos absolutos que carregaram em si, a pretensão de querer ser igual a Deus.

Desde Gênesis capítulo 25 egos absolutos de Jacó e Esaú disputavam entre si, até mesmo no ventre da mãe. Esaú é guiado pelo ventre. Jacó pelo oportunismo. A relação do filho com a mãe é simbólica, porque desde o ventre eles são um. Mas o desejo do filho é ser um com o pai. Nenhum filho aceita bem ser chamado de filho da mamãe, mas prefere ser conhecido como o filho do papai. Esaú era queridinho do papai, enquanto que Jacó era queridinho da mamãe.A relação com a mãe é única e natural, mas com o pai é uma questão de conquista.

Sinto muito Esaú, mas Jacó levou sua benção. Esaú passa a odiar seu irmão, pensando em tirar sua vida. Sua mãe Rebeca pode ver o sentimento estampado na face do filho. Ela pede para Jacó fugir para a casa de seu irmão: Gn. 27:41. Um pouco a frente, no capítulo 28, Jacó se vê diante de uma escada, apoiada na Terra e com o topo no Céu.

Jacó está diante da sua consciência e todo ser humano tem que subir os degraus que nos levam do ego absoluto ao ego rendido, submisso, controlado, obediente. A vida é marcada por um conflito constante, a luta entre o bem e o mal. Sempre haverá a disputa entre o certo e o errado.

Na tentativa de matar um leão por dia, muitas pessoas se esquecem de ser solidárias e agir com amor. Muitas pessoas não entendem o chamado da igreja e como se deve aplicar os princípios no dia-a-dia. Não querem dar a outra face, não tem compaixão pelo próximo.

Ser politicamente correto significa, em outras palavras, ter licença para enganar. Abrir mão dos princípios de Deus para alcançar os objetivos. A justificativa da pessoa é que ela não possui dom de ser João Batista, aquele que confrontava o pecado de todos. Há uma escada para se subir. No final dela você se verá face a face com Deus.

Depois de 14 anos de exploração pelo sogro, Jacó se torna rico e decide viver sua própria vida, porém existe algo a ser resolvido: a situação com seu irmão Esaú.

Jacó está só, no vale de Jaboque, numa situação de vítima. Alguém quer lutar com ele. É comum interpretar o homem como sendo o próprio Jesus. Por outro lado, rabinos ensinam e acreditam que poderia ser a própria consciência de Jacó, por isso perguntou o seu nome, para forçá-lo a assumir sua postura e a conseqüência de suas escolhas.

Aqui, o grande conflito é: subir ao Céu ou permanecer na Terra? Em João capitulo 17 Jesus ora ao Pai sobre esse conflito. É um luta da consciência, entre iguais, para decidir a quem obedecer: a Deus ou a si mesmo. O único remédio para uma consciência atormentada é fazer a coisa certa. Apenas pedir perdão a Deus não resolve por inteiro seu problema. É preciso não pecar mais.

Ser bem sucedido pela sagacidade é possível, mas dormir a noite inteira em paz não. Você não consegue fugir de Deus, porque ele está em sua consciência. Deixe o anjo vencer, não lute mais. Ele mudará seu nome e sua vida ao final desta peleja.

No mundo em que vivemos, é impossível não sentir dor ou abrir mão de alguma coisa. O problema é que queremos o melhor dos dois mundos (Deus e o homem) e sem renunciar nada para isso.

Sabe porquê as pessoas gostam do pecado?

Porque nunca experimentaram o prazer da santidade.

É impossível vencer o pecado sem sangrar. É impossível vencer o pecado sem mancar. Jesus derramou todo o seu sangue pela humanidade. Jacó ficou conhecido como aquele que teve sua vida e nome mudados, mas que mancou pela vida inteira. Jacó subiu a escada e viu Deus face a face.

Abra mão de tudo para ver Deus. O Senhor vai mudar o seu nome e você será bem-aventurado. Entre na presença de Deus e seja transformado. Entenda que você não se basta, seja o que Deus quer que você seja.

Diga sim a voz de Deus. Saia da mentira e venha para a verdade. Deixe o anjo ganhar essa batalha, hoje, aqui, no vale de Jaboque. É provável que você saia daqui mancando, pelo menos será um manco feliz.

Leia Hebreus 12:1-12.

Deus te abençoe.

Apóstolo Anselmo Valadão.